十数年的时间。

在几乎所有大能的注意力都放在西天取经之时。

鬼谷和灵宝天尊正在全心全意的推演洪荒。

真正的推演比预想中的难很多。

即使是灵宝天尊是通天教主的身外化身也是一样。

因为在推演过程中他发现了一个事实。

那就是他以为的洪荒和他真实推演出来的洪荒有着很大的不同。

其中所涉及到的各种阴暗，连灵宝天尊都难以推演。

或者说没有时间进行推演。

区区十几年。

他所能够做的就是最大限度的还原出一个自己心目中的洪荒。

相较于一个不完全的洪荒。

一个不真实的洪荒还是可以接受的。

即使如此。

当灵宝天尊掐着最后的时间点完成了洪荒的构建。

如此浩瀚的工程也只有圣人能够完成。

和眼前的洪荒比较。

即使是女娲娘娘的山河社稷图都显得不值一提。

而要维持眼前的洪荒存续。

仅仅依靠固有的程序是绝对不够的。

必须有圣人镇压。

而这个圣人也只能是灵宝天尊了。

灵宝天尊在这个虚拟的洪荒担任了类似于天道鸿钧的角色。

对此鬼谷选择接受。

实在是虚拟洪荒的价值实在是太大太大了。

其中几乎完整的记录了三千大道，八百旁门。

仅仅是历练。

就可以得到无数的功法神通好处。

在虚拟洪荒构架完成的那一刻。

甚至都引动了天道的共鸣。

天道急切的试图进入虚拟洪荒。

这对于虚拟洪荒而言自然是天大的机缘。

但是灵宝天尊却拒绝了天道的进入。

天道的情况和圣人差不多。

都是被鸿钧道人掌控不得自由。

天道试图进入虚拟洪荒自然也是为了自由。

可是一旦让天道进入虚拟洪荒。

灵宝天尊可不认为天道能够在鸿钧道人眼皮子底下有什么隐秘。

到时候被翻出来。

绝对是偷鸡不成蚀把米。

甚至这一次天道的异动。

就直接让鸿钧道人将嫌疑人放在了通天教主的身上。

所有弟子之中。

通天教主最有反骨。

提出截教理念，主打一个逆天而行，截取一线生机。

相应的元始天尊固然为人阴险。

主张的却是顺天而行。

只是鸿钧道人并没有从通天教主的身上看出有任何的端倪。

如今西游量劫已过。

天机重新回到了鸿钧道人的手中。

洪荒再有异动。

他就可以第一时间推演出来。

只是鬼谷和灵宝天尊都没有再生出异动。

西游量劫的结束。

意味着天庭，道教，佛教地盘的划分结束了。

进入了真正意义上的治理阶段。

所有大势力都安分守己。

一时间三界清明。

但背后的争斗从未停止。

伴随着大乘佛教在南瞻部洲的传播。

表面上太上老君和元始天尊遵守了西方二圣的约定。

完成了西方大兴的承诺。

大乘佛法也传到了东土，并且短时间内获得了压倒性的优势。

可是物极必反。

在武周皇帝武曌的时代。

本土禅宗横空出世。

相较于大乘佛教，小乘佛教的普度众生。

禅宗分南北两派。

北派主张渐悟。

通过日常打坐“息想”，拘束其心，实现拂除客尘烦恼，清净自心的目的。

一时间无法领悟没关系。

慢慢终究可以领悟。

核心要义可以用一首诗来概括。

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

南派主打顿悟。

主张心性本净，觉悟不假外求，不重戒律，不拘坐作，不立文字，强调“无念”、“无相”，“即心是佛”，“见性成佛”。

核心要义是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

但不管是北派，还是南派。

新诞生的佛宗都脱离了原本大乘佛教和小乘佛教的范畴。

佛教的确是大兴了。

可是并不像是西方二圣想象中的那样大兴。

变成了另一种意义上的借壳上市。