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第十三节:修炼体系

道家真法,在第二地球里,是最强的修真体系,源自于《易经》与道祖老子的《道德经》,是由道家祖师老子最先提出,然后由后世之人逐渐完善的一个修真体系。

而蓬莱仙法,取自于《洞灵真经》,是道祖老子的弟子——亢仓子所著篇章。在亢仓子晚年,他从自己的洞灵真经中的全道篇中,结合《周易》和《道德经》,于灵气充足的蓬莱山上创建了这一套适合修炼的道家真法,从此蓬莱仙派,逐渐成为道家的修炼圣地之一,乃至整个世界的修真圣地。

亢仓子,从此被尊称为洞灵真人,与道玄真人文子、冲虚真人列子以及南华真人庄子,并列道家四大真人,其地位仅在道祖老子之下。

为何说蓬莱的道家真法,被称为仙法呢?是因为洞灵真人亢仓子提出,只有达到清净无为的境界,超脱一切得失的考虑,把自身融入“道”中,才能证道。因此蓬莱仙法在洞灵真人实力提升的同时,以自身为标准逐渐改良下,成为最接近“仙”和“道”这个等级的修真功法,被尊称为仙法。

道家的第九境界,名为:无为。

只有真正做到了无为心境的人,才能踏入这两千多年都极少人能够触及的道家最终境界。

不知道有多少修炼道家的天才,其修真的最终旅程,都倒在了第八境通往第九境的路途中,便是他们无法根除与世间的所有情感,将自身融入大道中。

所以说,第九境的存在,是何等的稀有,同时无为境的稀有,也突出了始皇帝和秦二世的强大。

掌握了法则的他们,被世人称为第十境——大道。

扯远了,如今郑温欣,才第一境固基,正在冲击第二境界:神藏。

也是因为壁垒亲自相助,拥有了极其扎实的固基境界的郑温欣,不足两个月便触摸到了神藏的边界。

这放在修真门派里,也是极快的速度了,只不过有些拔苗助长,不一定是件好事。

固基,顾名思义,便是巩固基础。当一个人能够自主将灵气吸入腹部的丹田时,便正式踏入了固基境,正式成为修真者。

固基境的修真者,其实力不比普通人强太多,只是有着灵气的的加持,他的一招一式,都比普通人更强,好比海贼王世界里的霸气,亦或是全职猎人世界里的念,都是运用“气”的一种方式。

同时,固基境最大的作用,还是加强身体素质,使身体能够更好的接纳灵气的洗礼。

第二境界神藏,不是中医口中的穴位,而是一种初步使用灵魂的方式。

在第二地球的世界观中,人体内都是有元神的,且元神里隐藏着巨大的潜力。若能够初步调动灵魂之力时,修真者们便能够在脑部寻找到元神,修炼更深者,能做到元神出窍,甚至能调动元神之力进行攻击。

若是修真者的元神修炼到一定程度,还能避免人死去后便真正死去,其元神可以脱离肉体逃出险境,飘荡在这个世界当中,依靠天地灵气生存。但没有肉身的庇护,元神会极其虚弱,不仅容易受到攻击便受损,一旦受损还极难恢复,因此元神大多都会寻找物体依附,譬如天地灵物,甚至他人肉体。

后者,被称为夺舍。

只不过能做到夺舍的,并不是仅仅神藏境界之人便能够做到的,至少都得达到第六第七境界了,且这等伤天害理的行为,会受到天地规则的惩罚,成功率极低,可能百不存一。

曾经大秦帝国里有出现过专修元神的修真门派,其弟子在前三境里无人可敌,但后来却因为陷入了第五境和第六境的桎梏,不少人走上了拘魂的犯罪道路。

那段时间世间人人皆栗栗自危,生怕自己哪一天就被掳走,其灵魂成为修魂者的食粮。亦或是其肉身,成为高阶修魂者的备用肉体。

所以很快大秦帝国便做出整顿,将这一类门派,列入邪教,即刻剿灭。

一时间,不少修魂者成为人人喊打的落水狗,人人得以诛之。这个流派在短短一两年间,要不转型成为正规的修真者,要不便只能隐藏在黑暗之中当过街老鼠,终日不见天日。

至今,修魂者被列入魔道中,是构成这世间阴暗面的碎片,潜伏在世界各个角落。

其实大道始终归于一途,不仅是大秦帝国有着修魂者,其余五大帝国里,也有不少,特别是以灵魂为主的玛雅帝国。

第二境神藏,是开始使用了灵魂之力,而第三境界,便是同时利用真元的控制和灵魂之力控制物体。

其名为:驭气。

第三境开始,飞天遁地不再是一种想象,而是超凡世界里十分常见的事情。

就像郑温欣被粗鄙大汉绑架的那一天,粗鄙大汉所驾驭的刀,便是他使用真气进行控制,让其变大,否则那把刀怎能将那个身高八尺的粗鄙大汉驮在身上,怕是连脚都没啥地方放。

真元能暂时控制物体的形状,而元神之力,则是控制物体的行动。

驭气境的修真者,开始初步使用各种远程攻击了,譬如飞剑、飞刀等,能在驭气境的人的操控下,按照他们心意而动。

实力更甚者,能够控制天地中的空气乃至灵气为他们所用,什么御空飞行、空气炮、真元炸弹等,都是驭气境界里最高阶的操作手段。

简单来说,前三境便是打基础、练元神、控物体。

这三境,是整个华夏修真系统中公用的,不管是道家修真者,还是儒家、法家、兵家甚至佛教、医家、农家等,皆以这三境界为准,因此处于这三境的人,统称为初级修真者。

当然,这三境的人,并不弱,有不少在前三境便可做到跨界挑战的天才,其中固基打败神藏,神藏击败驭气,都不是稀罕事,甚至绝顶的天才人物,能够在驭气境便击败第四境的人,这足以证明前四境,其实力差距并不算鸿沟。

从第四境开始,就好比游戏中的转职。你想当斗神,首先你得是法师系职业,你想当枪王,前提是你得是枪手系列才能转。

第四境界便是正式转职。

道家第四境,为道虚。

前三境,只要你刻苦修炼,便能和那名粗鄙大汉一样,人再愚钝,也能成才。但你体内真元的性质,会是白板状态,如同一张白纸般,需要你自己去描绘颜色,成为一幅画。

既然前三境不用修真经典也能修行,那修真的真法,用于何处呢?

第四境道虚,便是将道家真元替换掉体内所有真元,正式成为道家的修真者。

而各派系真法,便是描绘白纸的笔墨。

为何神盾里被壁垒传授蓬莱仙法的人都如此感激壁垒?即便大部分人只得到了前三境的修炼方法。

是壁垒将第四境界的钥匙,送给了他们。

只要有了蓬莱仙法,他们只要能彻底巩固驭气阶段,便能直接跳过第四境道虚,拥有进入第五境这间天上人间的门票了。

因为他们的丹田内,蕴含的早就是道家真元了。

也可以说他们早就踏入了道虚这个境界,剩下的就是补课,将固基、神藏和驭气阶段一一补上。

这同时也是为何直到春秋战国时代,修真才正式乘上历史的浪潮,正是因为诸子百家提出的理念,给众多修真者,提供了上升的途径。

易经,是修炼前三境的鼻祖功法,提供的是白纸,百家之经典,提供的是笔墨。

只不过修真世界还是推崇白板修炼前三境界,然后再开始“转职”。

这样修炼比较简单,也容易控制不同属性的真元,反而一步到位的做法,是需要一定资质的,若无资质,那便容易拔苗助长了。

那为何红娘只是第三境?

是因为他只预习了驭气阶段,一到驭气阶段她便停下了修炼,还未巩固第三境,好比只拿到了固基和神藏的学分,无法顺利毕业到道虚。要解决呢,也很简单,一旦她得空巩固巩固境界,便自然而然地拿到学分踏入第四境。

巩固境界也需要不少时间的,红娘这个科技狂人,可没有这种“闲情逸致”。

而且,从一开始便修炼道家真气,也有一个巨大的好处,便是一些简单的秘法,是需要真气性质辅助的,比如道家之人很难使用儒家秘法,兵家之人无法轻易使用法家的招式。白板更不用多说,基本啥家都用不了。

当然,实力强大者,不在此列。

同时,即便是同为道家的真气,不同的功法凝炼出来的真元也是有所不同的,而蓬莱仙法,则是道家真法中最为顶尖的那一批,能让神盾的人在起跑线上,便比别人提前了好几步。

所以刚踏入第三境驭气境的天才,击败第四境道虚的人,也不是什么奇怪的事。

但从第五境开始,就有所不同了。

第四境是正式转职,而第五境开始,便可以点专属技能了,第四境界的人要想再越阶而战,极其困难。

修真者的金字塔,从第五阶开始。

…………

如今的郑温欣,处于初次触摸神藏的境界。

控制灵魂力量,可不是那么简单的,其关键点,还是如何挖掘灵魂力量,寻找到灵魂。

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