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第11章 三田合一,内外天地

“因此,我现在需要将精神与玄气融合,让玄气进入上丹田,同时开始上丹田的修炼!”

因为三宝如意术的关系,陆胜不但能够完全掌控自身的精气神,还在增幅精神力量后,提前开辟了大多数人在进阶武宗时才会开辟的上丹田。

只要能让玄气进入,他便可以开始上丹田的修炼。

这,其实已经是武宗阶段的修行了!

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“内气是精气的显化,玄气则是内气和天地元气融合而来。”

“因此,玄气中包含着精气的性质。”

思索着玄气的性质,陆胜心中想道:

“炼精化气、炼气化神,武者修炼出内气后,其实已经可以滋养精神!”

“只是内气消耗后,需要由人体精气补充——”

“这时候便炼气化神,容易导致身体亏空!”

“只有修出玄气后,有着外界源源不断的天地元气补充,才更适合蕴养自身精神。”

“蕴养的办法,便是开辟人体九大神窍!”

九大神窍,这是这个世界对身体九窍的说法。

天地万物,但凡有灵者,都会有着九窍。

没有灵智的生物,外形则千奇百怪,有的只有八孔、有的孔窍无数……这些生物,都需要达到一定阶段后,才可能生出灵智。

到了那时,他们或者新生出窍穴、或者将无数孔窍归纳到一起控制——

本质之上,仍然还是九窍!

这其中的原因,便是因为九窍关乎精神力量,所以它们才被称为神窍——

和巫族的力窍完全不同!

“因此开辟神窍,一般只有武师才能做到!”

“武师以玄气开辟神窍、蕴养精神后,玄气中便能融合一丝精神力量。

“有了这丝精神力量,武师便能通过游走的玄气感应自己的身体状况——”

“进行所谓的内视。”

“也能感应其他人的身体状况,为他们疗伤治病!”

“同样,因为对自己的身体极为了解,武师才敢于淬炼脆弱的脏腑,”

“还能够把功法、武技与各人的不同特点相结合,进行一定的改动——”

“所以,他们被称为武师!”

“而且大武师的玄气之所以能够外放,除了他们的玄气更为浑厚凝炼,便是因为他们的玄气中融合了足够的精神力量——”

“能够让玄气离体之后,不会被天地元气迅速同化。”

这,也是只有达到大武师,才能让玄气外放的原因!

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“人体九窍,阳窍七,眼耳口鼻,在上,大家都能看见,所以称为阳窍;阴窍二,前一后一,在下,通常隐而不显,所以称为阴窍。”

“若有人天生阳窍开辟,则显示此人阳气充足,身体会有着天生神力。”

“若有人天生阴窍开辟,则显示此人阴气充足,身体会有着天生神速。”

“若有人天生九窍开辟,不但显示此人阴阳二气充足,有人天生神力、神速,还代表着此人精神充足,更容易凝聚精神、开辟上丹田!”

“这就是所谓的先天通窍体,是武者的几种天赋体质之一。”

想着,陆胜又想到了自己这具身体的情况:

“天赋者都有各种天赋,根据记忆,我的这具身体,便属于先天通窍体。”

“只是,天赋并不算强,先天开辟的是口窍和后阴窍。”

“这样的体质,也就消化吸收的能力更强,远不如拥有天生神力和天生神速的人。”

口窍和后阴窍,指的便是口腔和**。因为这两个神窍先天就被开辟的原因,陆胜记忆中有着许多服用汤药等奇奇怪怪东西的记忆,都是作为医师的陆海配制出来的,激发他这两个神窍的能力。

“不过即便这样,这两个先天被开辟的神窍,也足够我让玄气进入其中,将自己的一丝精神融入玄气了!”

“而且,因为精神已经用炼神方法凝聚,一旦有一丝完成与玄气的融合——”

“便能把所有精神融入玄气,”

“完成神与气合!”

不需要一点点打磨精神,不需要一点点融入玄气……只要有一丝精神力量融入玄气,就能完成进阶武宗所必须的神与气合——

这,就是能够见神、以炼神功法凝聚自身精神的一大好处!

而今,陆胜就走到了这里!

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