刘邦听后说道：“这怎么可能呢？”

张良说：“姜太公只是用此来表明君主思考问题的出发点而已。是说君主考虑问题，要从全天下人的角度出发去考虑。”

“不过，“君主在位时，要安详稳重而镇静，柔和有节而有主见，善于与臣下在一起讨论问题且不固执己见。虚心平意，用公正的态度对待事物”。这是很重要的！姜太公是如此对周文王说的。而按老子的说法，是要随时保持虚静，而明悟大道于本心中！”

刘邦问道：“哪啥子是大道呢？”

张良摆摆手后说道：“这我可还没有研究过！不过，《太公兵书》上提到过古圣人之道。周文王问姜太公：“先圣之道，它在哪里终止，它从哪里起始，可以听一听吗?”

姜太公说:“见到善事而怠慢；时机来到而迟疑；知道错了还安然处之。这三点，是道终止的地方。柔和平静；谦恭敬慎；强弱并济；忍耐刚毅。这四点是道起始的地方。所以道义战胜欲望就昌盛，欲望战胜道义就灭亡；恭敬战胜惰怠就吉利，惰怠战胜恭敬就不祥。”

仅此而已，所以我也知之不详。只听说《道德经》由《道经》与《德经》组成，或许《道经》里有专门的论述吧！”

刘邦叹道：“唉！可惜我不是读书人！否则还真想寻本《道德经》来看看！不过，子房，你若看了《道德经》后，也不妨给我讲讲何为大道哈！”

张良点了点头，算是应下了这回事来。