片刻后，明智翻开《药经》。首页有着些许文字：

后世徒孙，吾此去恐怕难能身退。然则吾为医者，吾可医百病治万疾，行医三十载，所见病症良多，有富贵人家吃出的富贵病，亦有寻花问柳所得性病，但所见最多最广为穷病。何穷病？一农夫种地二三亩所得粮食为三百斤至七百斤，平民百姓所种多为旱田至多三百斤，官符所收一百五十百斤再加当地官员苛收杂税所剩无几无以温饱一日两餐者多也，百姓大多面黄肌瘦，若再有所变故则只能苦饿死去。炎夏时地主居凉阁，冬日时地主着厚袍。然百姓四季着布衣夏日中暑冬日冻伤，吾可治中暑冻伤却无以解其病源。吾走千山踏万水改良稻种再以药功改良终育出亩产五百斤可于旱地山野种植之粮种，吾将之传于百姓但于第二年官府便将所收变为三百斤当地官员变本加历所收税务更多终不解其病。吾视之非百姓病已，实乃这人心已病！这法治已病！！这天下已病！！！为医者岂可坐视不忍？愿已此身为药医九州之病。此去虽死亦无悔。——沈药。

目光所及使明智无言。

为何就算亩产变多百姓也不得安饱？这其实源于人心，上层不愿下层拥有相同权利便通过税收等手段削弱百姓，百姓越弱上层越强固尔百姓无力反抗，至于起义。原先在龙朝前是可行的，毕竟宗师是万万挑一的，一个王朝难保一直有宗师。没有宗师的情况下，百姓尚可与王朝为敌。若是有了宗师，便再难抗横。宗师之力可断江可摧城可破万军，太祖刘微就曾一剑破万军。龙朝不知已何秘法持续产生宗师，一位宗师便无力抗衡更何况三位。原先皇帝处世也并非都如疯皇这般，但偏出了疯皇这种将一州百姓视为玩物之人。这也是为何药王沈药所说人心之病、法治之病、天下之病。

明智这般想到。

明智平复心情后再次翻动。

只见第二页写到：