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第七章 粮食

祭者,说白了就是平日里负责打扫庙内卫生引导信徒,有祭祀活动时协助司祭处理各种祭拜供奉事宜之人。

但也是司祭的传人,接受司祭的教导,如果司祭出现意外他们便会继承司祭所供奉的牛鬼蛇神,成为新一任司祭。

当然也相当一部分祭者会在这个过程中被其他牛鬼蛇神所青睐,引得神明屈尊降临,直接成为司祭共同庇护村庄。

一个大型领地往往具有好几个村庄城镇,这时就需要多个司祭来坐镇一方。

兴安村也不可能永远是一个小村庄,届时肯定会发展壮大,具有多个村庄依附,需要司祭镇守。

而且张庆山也说得对,不能将大量的精力浪费在打扫神观之类琐碎的事情上,主要还是需要修行和发展村庄,寻找一个祭者确实是有必要的。

但要找一个祭者也并非容易,这种人往往是千中无一,需要能够感知香火愿力就将绝大数人挡在了门槛之外。

“可以把村里16岁以下的孩童送到神观磨炼一段时日,如果有符合条件的人,我会将其留下。”

虽说此方14岁以上便算成年,但陈阳还是习惯将他们称为孩童。

“司祭圣恩!”张庆山和程青连忙拜谢道。

陈阳说罢也就起身返回神观,毕竟他留在这里村民也放不开,倒不如让他们自在点。

宴席一直持续到深夜才作罢,借助这个机会将兴安村原住民和外来人口的隔阂消除了不少。

等到次日清早村民便早早忙碌了起来,更衣洗沐,更是将村口通往神观的土路清扫干净,洒上清水防止泥土飞溅,家家户户都挂上彩灯及红布条,以此来迎接兴安村第一尊神明。

相隔二里地之远便能听到迎神队伍的声响,敲锣打鼓声在前,鞭炮声在后,一尊与人齐高描红画绿的神像被八抬大轿抬在正中央,袒胸露腹,头上长角,脚边卧着只威风凛凛的凶虎。

那双铜铃般噔亮的眼睛仿佛能看破世间邪祟。

一路上还有专人给跟同队伍围观的其他村村民派送鲜果蜜糖。

每个村子迎神都是一件大事,闹出来的动静越大越好,一方面是庆祝,一方面则是告诉四方邪祟村子如今也有神明庇护,以此来吓退祂们。

直到将门神郁垒请入神观偏殿安置之后,外面的动静才小了下来,之所以安置在偏殿是陈阳认为自己今后肯定不止请这一尊神,还会请动其他更为强大的牛鬼蛇神。

而神也是尊卑有别,门神郁垒的神位还不足以摆在主殿之中,否则反倒会逾越。

虽然外面动静小了,但程彩儿可就惨了,天未亮就被老爹给揪到神观中彩绘神像,吩咐好好表现,跟着司祭学通天的本事,只有如此才能在这乱世中有着安身立命之本。

于是便在偏殿门外给她支了张桌子,用以绘像,门内还有村里的两个孩童在指引村民上香。

村里家家户户都会来奉上香火钱,求一封门神画像用以镇宅,香火钱没有规定多少,全看各人财力。

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