\t他确实没参加过猖会，但这猖会却看得十分眼熟，往北边能看到社火戏的影子，往南边能看到游神的影子。

\t实际上都差不多，无非是人民群众对美好生活的祈愿罢了。

\t其实在某种程度上，神明这东西和艺术是有异曲同工之妙的，因为人类的困境从未消失，声色犬马，口腹之欲，人们急需一个超脱现实的东西来寄托，无论是什么都无所谓。

\t换句话说，神明和艺术都不重要，信仰才重要啊！

\t…………

\t“道长，您丹心观不才是猖会的承包方吗？该您去做前引才对。”顾识盈回头看了一眼站在五猖庙中的观岳道长，这般说道。

\t“居士此言差矣，”观岳道长轻笑几声，默默摇了摇头，道，“老百姓热热闹闹的来参加猖会，是为了内心的祈愿，而这祛邪祈福，消灾解难的实修才真是落到我们这些异人的头上了，当然，若没有猖会聚拢的人气，这猖可就不是什么人都能收的了。”

\t观岳道长深深的看了一眼刚走出去的游街队伍，转身将已经上了色的众神像请了出来，一字排开在供桌上，上面是早已摆好的酒水牲奉。

\t色彩是神的点缀，尤其是在这般特殊的日子里，这些神像似乎真的活过来了一样，大马金刀的端坐在上面，说不出的威严！

\t下一刻，就像观岳道长脚踏罡斗之步，声如洪钟，口含天宪，大喝一声道：

\t“祖师张五郎在上，弟子一收一里猖兵，二收二里猖兵，三收三里猖兵，四收四里猖兵，五收五里猖兵，收在弟子身前身后，身左身右。前有三十六条好汉，后有七十二员大將军，护吾弟子身。马元帅，带领兵马扫家，酒牲钱财谢请，红花回奉，遇水不怕水万丈，遇火不怕火连天。有了诸将来拥护，双双去，双双行，别人有请无先神，吾今到此，许多話，双双苦苦记在心。此水不是非凡水，乃我祖师亲传水，吾今用此话，降尽世间魔。”

\t此正是梅山法教传承中的「收猖水咒」！

\t配合真炁以及神坛上的符咒做工，仿佛在天地间骤然一荡，打开了一道宣泄的口子，一道道肉眼不可见的凶灵自四面八方飞出，涌入这一个小小的五猖庙中，却连一丝反抗都做不到，顷刻间全被压入到那些神坛之下，连带着神坛身上都开始散发出莹莹的神光！

\t“居然这么多嘛……”顾识盈喃喃一句。

\t光天白日之下，又没有巫师为其显形，顾识盈其实是看不见这些阴灵的，但架不住顾识盈积年累月临摹名作练就的非凡眼力，已然到达了可以观炁的程度。

\t世间万事万物都有炁，阴灵也不例外。

\t“这才哪儿到哪儿，现今和平多了，原先才多哩，嘿。”观岳道长摇了摇头，不自觉的啧啧几声，“最多的时候，阴山派的五方阴兵，闾山派的五营兵马，城隍的五通兵马都不是我们的对手，甭看我们是下坛兵马，就算是与茅山那边上坛的箓兵，祖师兵对阵，我们都丝毫不虚。”

\t顾识盈听着新鲜。

\t所谓兵马，其原身就是人们口中所说的凶鬼被训练成军，鬼这东西的自古以来众说纷纭，没个实诚的，实际上，人死如灯灭，炁化清风肉化泥，唯独留个灵在世间。

\t灵分三魂与七魄，七魄代表代表人的着喜怒哀乐爱欲惧，人一旦死去，他的情感便无所谓了，也便随着风逝去，七魄飘散。

\t留下的三魂又分为天魂地魂与人魂，天魂归天，地魂归地，唯有人魂入轮回，天魂乃轻灵之气，与天同寿，是千百年后唯一能证明这个人存在过的证据，而地魂是顽浊之气，带着人残存的执念落在世间，接受着地炁消磨。

\t普通人大都没什么特别重的执念，没过几十年，地魂便被消磨殆尽，人魂没了羁绊自然去投胎转世了。

\t但还有一些人，或许是死于非命，或许是痴男怨女，天生容易陷入执迷不悟的顽愚，这些人的地魂在时光的消磨下非但消磨不掉，反倒叫地煞之气磨练，出了凶性，那些害人的凶鬼也是此列，