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第六十七章 社火(求收藏,求月票,求推荐票)

这也就是———神格武装!

仙家的吸收香火愿力进行修行的方法,神格面具,以及孟凡接下来将会开发的山海系列神兽。

三者一起,将会碰撞出更绚烂的火花。

孟凡从来都没有奢望过用普通的动物基因来造出真正的神话生物,哪怕是混沌这种究极生物,也终究没有真正的超凡之力。

一人之下世界的底蕴,限制了孟凡的上限,这个世界没有神兽血脉,只有仙家这种精怪般的生物,不过在这个范围内,其实也大有文章可做。

普通动物修炼出先天一炁千难万难,那如果是借助香火愿力,敕封为神呢?

【敕封,得炁,修炼,神通………】

【以术推法,以法寻道,逆推根本,返还原貌………执掌神明之力!】

孟凡在自己的笔记本上缓缓写下这几个字,然后嘴角勾起一抹笑意。

—————

秦省。

孟凡和高大壮等了好多天,才终于等到一场祭神集会。

只见其依次摆开阵势,由扮演青龙、白虎的二神在前面开道,关公、周仓最后压阵。

数以千计的人们,画上脸谱,身着历代服装,骑着高头大马,手持刀叉剑戟,几百面大鼓齐鸣,震天动地,一二公里长的队伍威武雄壮!

那四人齐敲的大鼓上面绘的是金色盘龙和八卦太极图,场面颇和古代祭祀礼仪相似。

“天工,您让我带您来这儿,就是为了看这么一场社火?”

所谓社火,乃是在节日扮演的各种杂戏;又称:民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑。

民间社火来源于古老的土地与火的崇拜。社,即土地神;火,即火祖,是传说中的火神。

在以农业文化著称的赤县神州,土地是人们的立身之本,它为人类的生存发展奠定了物质基础。

火是人们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件,远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”,并视之为具有特殊含义的神物,加以崇拜,于是形成了崇尚火观念。

由古老的土地与火的崇拜中,产生了祭祀社与火的风俗。

古书《周礼·地官·鼓人》就有记载:“以雷鼓鼓神祀,以灵鼓鼓社祭。”

此时,孟凡笑道:“这场社火可不简单,算是最原汁原味的了,你注意看他们的脸谱。”

高大壮闻言,朝着孟凡的指向看去,看了好一会儿,高大壮才联想到,怎么这些脸谱和殷商青铜器上的饕餮、夔龙、夔凤等图案有些相似呢?

孟凡解释道:“社火脸谱是从古代假面、涂面发展而来的,因而堪称神州最古老的脸谱。”

“秦省乃是周朝的发源地,有些社火脸谱还残存着周文化‘大傩’涂脸的遗痕,社火脸谱也不乏带有商代遗风。”

“红色忠义白为奸,黑为刚直青勇敢,黄色猛烈草莽蓝,绿是豪侠粉老年,金银二色色泽亮,专画妖魔鬼神判。”

“这么古老的脸谱传承,没有人指点,没有传承,我可不信,我想找的人,也就在这场社火中了。”

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