三百人有十七队下到凤阳府各州县，一百四十人留守凤阳守着尚武院，这收了皇庄干活就有了奔头，一百四十人下到皇庄各村开始宣传，每到一个村就立即宣扬你们就是凤阳皇庄的居民了，以后缴税直接就是交给皇上，税收是每亩地收益的六成。

还好他们没宣传七成，这六成的税收跟往年的税收差不多持平，不过这皇庄是一次要齐，而往年的税收则是各种苛捐杂税加在一起，时间线要比皇庄收税时间要长。

这就像是在人身上划伤口，皇庄是直接一刀划出个一尺长的刀口，这人顿时感觉猛的一疼，不过至少四个月的修复期，才会再挨下一刀。而苛捐杂税却是今天剌你一刀，后天剌你一刀，说不定这道还没好，下一刀又来了，搞得人身心疲惫。这皇庄虽然狠，但是苛捐杂税看上去却是更狠。

所以老百姓心里还是向着皇庄的，反正都要挨一刀，还不如挨一刀狠的，接下来慢慢的恢复。

封建思想已经在人民的心中凝结成一道牢固的枷锁，没有改天换地的手段，就只能忍受社会对自己的毒打。

不过，无论再黑暗的黑夜，总能等到一丝光亮，虽然那光亮只不过是一盏油灯。

而在离凤阳城不远的陆家岗上，有一户居民，男的叫明震，家里四口人，老婆以及一双儿女。明震小时候读了五六年的私塾，在这陆家岗算是最有学问的人，十五岁那年去县城参加乡试，没有中秀才，按理说，古代读书人一次不中不算什么，回去再学就是了，但是明震家的条件不允许他再去上学了，若是他考中了秀才，还有可能有大户人家进行早期人才投资，以便以后能帮到自己家，关键是这明震没考上，而父母也因为供他上学累得双双得病，明震只能回家务农。

我们这个世界有个特点，那就是人心思变。无论多好的社会，都不可能让所有人满意，如果不是如今已经进入热武器时代，全国各地起义造反的人不知道有多少，因为在明朝没有热武器，而人的思想又被封建思想禁锢，但就算这样，还是全国各地到处烽烟四起。

这明震毕竟上过几年学，他的思想可比这个时代的居民要高上不止一个档次，而且他百家姓、千字文、三字经等蒙学读物已经学完，已经开始接触史书礼易春秋这样的会考必读科目，虽然不能继续读书，但是跟私塾老师买上一套书看看还是可以的，当然，这是想进步的青年才会做的事情，不想进步，那就一辈子固步自封，当个农民算球。

明震从书里看到了历代皇帝的雄才大略，看到了陈胜、武广起义的缘由，也看到了历代皇朝的盛衰，更从陈胜、武广的起义中看到了起义的契机。

现在的大明不是正在将老百姓一步一步的逼入崩溃的深渊吗，还有什么时候能比现在更好的呢。

作为一个读书人，明震有一点倒是没有做错，普通的民众因为没有上过学，不知道大千世界的波谲云诡，只知道上面一直在盘剥自己，而明震作为读书人，想的就比他们村的其他人要通透的多。

这起义也不是明震一喊口号，就能召集一批人开始跟朝廷对着干的，而是要稳步渐进，有序推进，有点带面，终成燎原。老祖宗的军事理论永远不会过时。

这明震想好了以后自己要走的路，就开始等待机会，并且时刻留意着周边民变的情况。

凤阳城南四十里，有处丘陵地带，大大小小的丘陵绵延近百里，因为这里森林茂密，群山之间隐藏着一个大湖，在乱世就是一个得天独厚的隐居之地，饿了森林里找点吃的，树上长的或者地上跑的，比平原上生存的几率要提高十倍不止，渴了就喝口山泉，至于山泉哪来的，没看到有个大湖吗，没有山泉哪来的大湖。

就因为此处能给人提供生存的必要条件，那些被官府压迫的走投无路的人就来到了这里，有的是孤身一人，有的是全家搬迁。

当一个来到这个地方时，那是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，自由度直接开到最大。但是当第二个、第三个，越来越多的人到来的时候，那就说明这大明要么已经到了崩溃的边缘，要么是在进山抓流民。

但是现在进入这片山区的大部分都是流民，人多了，就有了利益，为了争抢地盘，就产生了冲突，一开始还是口角之争，大家都是流民，谁也别说谁，都是不敢跟官府斗的人，流民跟流民斗，有啥意思呢。随着人越来越多，山里的食物不够分了，逼急的人什么也不在乎了，反正斗不过官还斗不过流民吗，都是生而为人，谁拳头大谁就是道理。

当两个人打架的时候，中国人的方式就是有劝的、有拉架的。当然，更多的是看热闹的。这时候，那些心中有点野心的就开始展现自己的个人能力，先在这些流民中落下个公平公正公道的形象，接着就开始聚拢人手，开始形成团体、帮派、山头。