这趟任务看似非常的容易，但这是有时代原因的，鞑靼这个民族并不像蒙古那么强势，但是也是常年进犯大明边境，为什么？因为他们的食物来源很少，除了互市的时候用马匹牛羊换取大明的粮食外，他们几乎没有食物来源。

当然，这是对普通牧民来说的，鞑靼的贵族还是能吃上山珍海味的，但这就要压榨治下的百姓了。

兴，百姓苦。亡，百姓苦。

这句话放到任何一个国家都是至理名言，鞑靼的百姓被贵族压迫，他们不会反吗？当然会，在中国的版图一直往北到北极圈的这块土地上，除了中华民族一直屹立不倒外，从秦朝至今，在长城以外的草原上，兴起而又消亡的民族是一个又一个，虽然他们没有流传下来，但是在华夏的历史上，他们扮演了太多次的侵略者。

鞑靼的底层牧民生活非常困苦，这就让民福商行的收购羊毛计划有了很大的可行性。

这笔生意谈成，民福商行就能得到羊毛，而鞑靼牧民则能得到等价的资金，若是他们不要资金，那换成粮食也行，这些民福商行都可以做到。

玄昃子三人返回宣府镇后，向掌柜褚玄汇报了此次北行的成果，褚玄听完以后非常的兴奋，立即安排镖局力工开始准备车辆，五天后前往草原运送羊毛以及其他物资。

时光荏苒，五天时间飞逝而过，早饭过后，一个百人车队从宣府镇北门走出，向着草原行进。

天待黑的时候，车队终于行进到了小部落里，小部落里的族长和族人们准备了烤全羊来欢迎远道而来的客人。

第二天，小部落以及周边部落送来的羊毛进行过称装车，光是装这些羊毛就装了一天，共计四万七千多斤，装好羊毛后，有石淳负责将钱交给小族长，并交代下次还是六天后过来，若是部落需要粮食盐这些生活物资的话，镖队下次可以带来。

石淳的提议让小族长很是期待，牧民生活物资匮乏，他就说粮食和盐都需要，只要有，他们部落用牛羊换都可以的。

镖队又在草原上过了一夜，第二天返回宣府镇。

镖队返回宣府镇的第二天，何群出现在了宣府镇，至于何群为什么会出现在宣府镇，那是因为羊毛这种东西乃是御寒物资，他怕褚玄乃至玄颖子搞不定羊毛的整个制作过程，这可不是用嘴说就能全部理解的。

沿着民福商行门前的大路走出宣府城南门，西南五里的地方有个月牙湖，那里已经被褚玄盘下，并且修建了工棚以及仓库。

何群看着力工将一车车的羊毛从马车上卸下，然后扔到水池里，水池里的水里已经放入了适量的盐与碱，这时候的碱大部分都是天然的，就是民福商行这么大的体量，要说弄来几百斤的碱都是很难做到的，不过何群自然有何群的办法，他当然不会用自己的灵力去清洗羊毛，就用最原始的方法，这样不仅省钱，有可操作性，有可持续性。

羊毛放进水池后，几个力工就拿着长棍用力的搅拌，使盐碱水充分吸附羊毛上的污物，感觉差不多了就将羊毛捞出来晾晒，然后再弄剩下的羊毛。

三天后，晾晒的羊毛已经收了起来，这时的羊毛蓬松柔软，看上去跟棉花差不多。

何群拿出一个让工匠制作的弹棉花的木弓来到工棚里，工棚里有个木制的工作台，其实就是一个木板，下面放上几个支腿而已。

何群将弓背用绳子栓了挂在鹏顶上，木板上则是放上了羊毛，然后用木弓的弓弦放到羊毛上，“叮嗡嗡嗡，叮嗡嗡嗡，叮嗡嗡嗡，叮......”。

随着何群不断的击打弓弦，羊毛在棚内漫天飞舞，偶尔一阵东风袭来，卷的桌案上的羊毛也飞舞的满天都是。

何群不得不用灵气挡住这不知轻重的春风，努力将桌上的羊毛给弹完。

何群弹完之后，用一块布挡着风，指着弹好的羊毛对围观的众人讲到：“棉花大家见过吧，羊毛这个东西弹过之后就跟棉花差不多了，直接这样用细布裹住，然后再覆上被面，一床羊毛被就成了，之所以要用细布先裹一遍，那是因为粗布或者是被面容易跑毛。这个羊毛被一跑毛它就不暖和了。另外，用这种办法还能缝制羊毛袄，这跟羊皮袄可不一样，它不需要羊皮的。”

围观众人这才反应过来这何群来这里是干什么的，原来这羊毛还有这么大的用处，这样到了冬天，不就不用遭受苦寒了。

褚玄上前道：“真人，您休息一下，让力工们练练手。”

何群负手跟着褚玄走出了工棚，褚玄伸手请何群到公房里坐一下，何群欣然接受。

何群、褚玄、玄昃子三人来到公房，三人进入公房，何群坐在八仙桌的左手，褚玄示意玄昃子坐在八仙桌的右手，玄昃子拒绝了，就在何群的下首坐了下来。