何群在一棵大树下悠悠转醒，脑子里混混沌沌的，但是有大量的前世和今世的信息一拥而入。

自己的前世上了个本科，有点高估了自己，在工作之余，喝醉了之后非要和同事比拼游泳，就比从鄱阳湖西游到东，一上午眼看要游到对岸，酒劲也没有了，只感觉浑身无力，看着湛蓝的天空，就想躺哪里休息一下，再也不要起来，这时候想起了身后的跟屁虫，扭头去寻找，也不知道是忘了带，还是自己没在意给弄丢了，反正没有，手臂抬不起来，只能头闷在水里，关键游了有三个多小时，翻身现在都费劲，一口气没上来。

何群看了下四周的环境，这是哪？

我是谁？何群仔细从脑子里提取这具身体的信息，何群大明人，十九岁，无父无母，乞丐。

我去，幸亏重名，要不然还得改换名姓。

没想到穿越到这里，竟然是孑然一身，无所顾忌的一个人。

这跟自己的生活明显天差地别，就连吃饭都要别人施舍，这可咋整。

何群看着周边的山峰，他就往山尖上瞄，为啥呢？因为通常的道观寺庙都是建造在山顶之上，这也是因为一般的山也就山顶有点平地，很少有半山腰有大片平地的。

瞄了一圈，何群没有发现寺庙或者道观，于是边走边看有没有人能问个路，或者讨口吃的，毕竟要是有吃的，也不至于饿昏过去。

沿着山脚走了有二里地，遇到一在田里整饬庄稼的老农，何群讨了半个粗粮窝头，喝了一碗水，得知这山叫做三清山，山上两三百年前就起了一座道观，名为三清观，不过现在已经毁了，山上倒是还有道士在修道。

何群一想，自己不能总是乞讨为生啊，这让自己穿越者的身份情何以堪。

于是就向老农问了路，来到群山之间的三清观旧址叩门请求收留。

道家本就清净苦修之地，历来以普济苍生为己任，更何况这偌大的道观，给一个乞丐弄身衣服，弄口吃的也不是啥难事，道观的住持也就将何群收下了。

三清山道教始于晋代葛洪，据史书记载，东晋升平年间（357-361），葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉遗迹。尤其是丹井，历时一千余载，依然终年不涸，其水汪洌味甘，被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”。

进了道观，经过都管的测试，何群被分配到了账房做些打杂的工作，毕竟何群会写字。

这让都管直摇头，一个识字的乞丐混到这步田地也是够衰的。

何群在账房蹲了两天，终于知道这里属于江西玉山县，隔壁就是浙江了。

现在的时间是景泰元年四月，也就是一四五零年四月，算这日子，明朝中期。

何群每天清晨起来跟着大师傅学习太极拳，因为已经成年，根骨有点硬了，劈叉叉不开，朝天蹬这种拉伸筋脉的功夫练不了。

大师傅每天都给他加练半个时辰，每天其他道士都各司其职去了，他则被大师傅用各种方法折磨的鬼哭狼嚎。

效果也是立杆见影的，半个月后，太极拳的一招一式，何群已经打的虎虎生风，有模有样了，大师傅也终于露出欣慰的笑容，孺子可教也。

这些天何群吃的好睡得好，人也显的精神了许多，再加上夏天，每天到附近的潭水里洗澡，穿上道士服妥妥的一个风度翩翩的佳公子。

大师傅叫高译，乃是三清山总教头，初来乍到的道士都要从他手里过一遍，女道士除外。

除了练武，每天何群还要学习画符、修炼、炼丹、修行、医术等，而练武也不过是修炼的一种外在体现。

每天忙完功课，还要帮账房先生誊抄账本，何群的时间安排的满满的。

付出总有回报，虽然修炼修行这两门功课何群只能算及格，但是画符和炼丹、医术这三门在月底的比试中却是满分。

这也让何群走进了观主王祐的视野。

这一天中午，何群功课做完，大师傅高译领着何群来到后山，后山名叫三清福地，层林环翠之间有一湾湖水，在这山巅之处却显珍贵。