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第56章 人权组织

“远东的这群猴子到底想干嘛!”

约书亚愤怒地将手中的文件狠狠扔到了地上,他此时说出了一个明显带有种族歧视的词汇,种族歧视在美国是重罪,可是在场的众人都纷纷习以为常,表情波澜不惊。

对于这些人来讲,这算什么种族歧视?

这年头,就连种族歧视也得先分个三六九等!

在美国社会中昂撒高于犹太,拉美高于非裔是每个人心照不宣的事实,就连Black都有Lives Matter,对亚裔开点“善意的玩笑”这样既能炒热气氛又“无伤大雅”的行为又有何不可呢?

在场几乎没有人提出任何异议,甚至还有人会心一笑。

“人权发展”是上个世纪在美国纽约成立的一个非政府的国际组织,总部设在美国纽约,这个组织被设置之初的目的是调查和促进世界各国的人权问题。

人权发展反对基本人权的侵犯,同时这个组织鼓励将自由与基本的人权相联系,比如宗教自由、新闻自由。

然而就是在这样一个组织中,当成员当众说出严重种族歧视色彩的词时,现场却没有任何人表示反对。

“怎么,那群整天忙着自杀的猴子们又做了什么使得我们的小甜心这么生气?”

搭话的女人名叫米兰达,这是一位将近四十岁的中年黑人妇女,她的长相简直集合了所有刻板美国黑人女性的刻板印象。

尽管没有谈过恋爱,但是米兰达却相当擅长与办公室内的小伙子们调情,就是这调情的效果......

看着超过400磅一边左手捏着一块蛋糕一边无辜地朝自己眨眼的米兰达,约书亚瞬间觉得日本那边的宗教问题也不是那么紧迫了。

“米兰达咱们得保持一点距离,不然我该被办公室的其他人嫉妒了......”

约书亚强忍着恶心说出了足以让他死后堕入地狱的谎话,随后语气一转愤愤不平地痛骂起报告中传达的情况。

“从东京那边发过来的报告来看,日本群众的宗教信仰自由正在受到十足的威胁!”

说完约书亚还有些咬牙切齿。

“而引发这一切的罪魁祸首就是日本那个名叫北原千彰的作家!”

约书亚对北原千彰如此痛恨倒不是因为他真的对北原千彰所谓的“宗教迫害”行为感到不满,他单纯地就是厌恶北原千彰这个人的存在——

他的前女友是纽约大学文学院的一名学生,在之前的半年他简直听对北原千彰的吹捧耳朵都快起茧子了。

约书亚坚持认为北原千彰不过是一个小丑,在被女朋友怒斥种族主义分子之后两人愤而分手。

约书亚并不认为问题出在自己身上,他认为两人分手完全是北原千彰这个莫名其妙的人导致的。

如今有了狠狠向北原千彰发起进攻的“正当理由”,约书亚反而并没有他表面那么愤怒,他的心中格外激动。

听到约书亚的恭维之后米兰达原本还在咯咯的笑,她其实也并不真的十分关心什么宗教自由,可在听到北原千彰的名字时,这位黑人妇女却惊讶地瞪大了眼睛。

“你是说那位远东哲人北原千彰?”

实在不由得米兰达如此惊讶:

如果问谁是前半年美国社会中风头最盛的人物,答案恐怕有许多争议,但是如果问谁是前半年美国社会中最具有魔幻色彩的人物,那么恐怕大多数人都会异口同声地说出那个名字——

北原千彰!

这并不是这些人读过北原千彰的书籍,恰恰相反在世界各大市场中,在北美北原千彰书籍的销量完全比不上中国市场与欧洲市场,更不用说日本本土市场了。

美国人会对北原千彰产生如今奇葩的印象纯属时代潮流与帕克这位无良记者共同造就的结果——

一方面是日本的糟糕形势吸引了许多人的目光,一方面是帕克报道狠狠地抓住了人们喜闻乐见的点。

尽管书籍的销量不高,可是“北原千彰”在美国的热度却远远超过了欧洲,帕克这家伙在发表著名的《在生命与死亡之间如何抉择?》这篇新闻稿后可谓是风光无限,随后的他的一系列跟踪报道更是赚足了眼球。

据说就连著名的普利策新闻奖都在关注帕克的这篇稿子。

就在帕克逆天的报导之下,美国民间对于北原千彰的一些传闻也是越来越离谱:

一些种族主义者信誓旦旦地称黑发黑眼的北原千彰是当年美国大兵遗留下来的后代;

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