出了考场，姜瑜没有那么疲惫，阿福替他拿好东西后，便回了家。

心莲几人没有过问院试的事，怕引起什么考场忌讳。

只叮嘱姜瑜好好休息。

姜瑜倒没什么感觉，只是想见见这位钟大人，看看到底什么样的文人会出这种题。

这是他突然想到在东州遇到的林雨，也不知道对方是不是也参加了院试。

随后便睡了过去，一大早醒来，姜瑜感觉自己做了个美梦。

只是现在全忘了，倒是有些可惜。

今天便是第二场覆试，考的唯一不同之处，就是第二题策论，和最后默写《圣谕广训》。

姜瑜早已驾轻就熟，按顺序进入考棚后，找到座位入座。

试卷发下来后，便看到第一题，又是默写题。

题目是：君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。

取自《中庸》，姜瑜自信的将后面补完。

而这第二题：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下，以承天休。

源于《春秋·左传》（王孙满对楚子）

意思是：统治天下在于道德，不在于鼎。

从前夏朝正在施行德政的时候，远方各地把各种奇异东西都画成图像，九州贡献出金展，铸成九鼎，把画下来的各种东 西的图像铸在鼎上，鼎上面有各种东西的图像，教人民知道神物和怪异。

所以人们进入川洋、山林，不会碰到对自己不利的东西。螭魅罔两这些妖怪都不会遇到。因此能够上下和谐，受到上天的保佑。

这是王孙满回答楚庄王的话，讲究德行的重要性。

同时也批判了夏桀的暴行，使得国家覆灭。

那就应该从以德治国来答，姜瑜明白后就写下：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。

主者上德而德之，其行与德之深于下也。此阴化之机，以主导民可以导民化，使自然效学也。

此体在国家之最重，言主者帅道德之影云。

使人心明晰，令人尤易知德，且又益知科之道。

民畏政，则为暴。官恐人民，自然也。

机不能改，真更易以睿代力，尽破时难。

姜瑜写完后感觉很是满意，至少比昨天更有信心。

他打算一鼓作气，不休息，直接全部完成。

第三题，这次的诗题：以自省为题，写一首五言律诗。

姜瑜觉得今天的考题都很正常，看来钟大人是不打算继续为难学子了。

姜瑜很快有了想法，提笔便成：天 地 一 长 吁，

乾 坤 万 物 俱。

古 今 同 日 月，

人 事 各 风 胡。

不 是 无 心 者，

何 曾 有 道 乎。

如 云 大 块 里，

只 合 老 山 吾。

姜瑜对这首诗到很有信心，因为这应该他穿越以来做的最流畅的一首了。

最后就是默写《圣谕广训》，姜瑜全部写完后，有种如释重负的感觉，他终于完成古代科举的第一步了。

等他交完卷子，便欢喜的带着阿福回了家。

阿福见姜瑜兴致很高，就知道自家少爷考的很好，放下心来。

因为三日后，成绩才会公布，而且到时会有报喜的来。

无需自己去看榜，但是省了些步骤。

而且若是中了秀才，便可遇县令不跪，免除徭役等优待。

若是成了廪生，朝廷还会每月发银子，也算是吃上了公家饭。

所以考取秀才的人额外多，因为门槛低，录取率对比乡试可多许多。

三日之后，姜瑜正在书房练着大字，就听到外面一阵吵闹。

“姜小三元，大喜啊！您中了案首啦！”原来是报喜人到了。

姜瑜赶忙迎了出去，果然看到那人拿着一张红纸，上面写着自己的名字。

“小三元果真是才气逼人！没想到竟如此年轻，真是前途无量。”

姜瑜听出他的意思，忙示意心莲取点碎银子。

这人拿到银子后更是夸的卖力，就连阿福都甘拜下风。

心莲心里头高兴，把这报喜的送到很远处，才回来。

姜瑜心中也十分激动，他没想到自己能连中三元，没想到这钟大人还挺善解人意的。

其实学政大人根本是随心情，只不过姜瑜是唯一把那篇关于战争的文章写的不错的。

这也算歪打正着，姜瑜马上书信一封送去永安县，让老师知道这个好消息。