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第46章 仙法?邪法!

李长庚得到菩提老祖所赐予的大品天仙诀后,便日夜潜心钻研,一个人闲暇的时候在偷偷地看,帮菩提老祖泡茶时也分心在思考,就连和师兄弟们谈经论道的时候,都特意分出了一缕心神,用小爪子在地上推演比划着。

日子一天天过去,洞内师兄弟们逐渐接受了这一猴一鼠两名师弟的存在,李长庚对大品天仙诀这门功法的理解也愈发深刻,然而理解的越深,他心中的忧虑却如同乌云般越聚越浓。

“不对劲...不对劲!这怎么看都不像修炼成仙正经功法......”李长庚“啪啪”给了自己两巴掌,随后眉头紧紧皱成了一团,“这是个走捷径的邪法!”

通过这几日对于大品天仙诀的研究,李长庚发现这门功法虽然融汇儒释道三教,走的也是和道家内丹法门相似的一条路,但是其修炼速度却是快到了令人为之咋舌的地步。

通常来说,修炼内丹术成仙,讲究的是循序渐进,没有个几十上百年,根本无法修炼成仙。

首先,传统内丹法需得炼精化气,吸收无主的天地灵蕴进入体内形成内气,用于修炼阳神之本根,修筑安神定息之处所,当这一切都完成了,修炼也就来到了所谓的“筑基”;

而筑基之后,则是需要用意识调整内气之分布和运行,通过不断地借小周天积累先天阳精,使其压缩凝练到某一个临界点,使其凝结出一颗修习的“种子”,这个过程后来被五庄观的镇元大仙命名为“结丹”;

有了种子,那么下一步就需要令种子发芽,故而通常的做法是运转大周天,令先天真息养蕴金丹种子,令其渐渐长大。

当金丹成长到一定程度后,便会开始孕育元婴。这是一个极为奇妙且危险的过程,在这个阶段,修炼者需要将自己的神识与金丹深度融合,以自身的精气神为养分,让金丹内部逐渐分化出一个灵智初开的元婴。

这个元婴如同一个缩小版的自己,具备了修炼者的部分意识和能力,它会在金丹内部慢慢成长,就如同胎儿在母体中吸收营养一般,而等到丹熟落地的时候,气成化神,修士之元神也就此修炼成功,从此之后可以离开修炼者的身体,进入到外界的天地之间,游历山川大地,吸纳不同地域的天地灵蕴,感悟天地间的各种法则之力。

通常来说,要修到这一步,大概需要近百年光阴,此时修士距离成仙就只有一步之遥,只需在元神与本体的交互滋养下,使当两者达到一种高度的和谐与共鸣时,便可迎来炼神还虚的契机,最后再历经九天雷劫的考验,便可羽化登而仙。

李长庚也说不明白是从什么时候开始,返虚境界的修士成仙需得经过雷部之雷霆都司所主持的九天雷劫仪式,但就通过率而言,九天雷劫堪称修士的最终考验,而且还是噩梦级别的。

成了,则可以进行下一步兜率宫、灵山等各部门组织的专业知识考试,按照成绩排名定职称和工作单位。

可若是没成,那也只能下辈子再考了,除非是运气比较好,在入轮回之前能逢着天庭征兵,可以捞到个天兵的铁饭碗端着,不然到了下辈子,还得再经历重修一世之苦。

然而这大品天仙诀与之相比却是堪称外挂般霸道。

按竹简里的意思,只要是“精气神”三宝未有漏泄之人,在认真修炼的情况下,快则三五年,慢则十数年,就可以使之直接跳过所有修士必经的九天雷劫,一跃直达距离成就金仙仅有一步之遥的天仙境界顶端,即李长庚本体如今所处于的天仙大圆满境界。

而唯一的缺点就是,由于其修炼进度实在太快,夺天地之造化,侵日月之玄机,一旦金丹结成之后,便会每五百年就受一次天谴。

天谴总共三次,三次天谴名曰“三灾”,大多在修炼者位于天仙境界降临。

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