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第20章 夫子三喜

陈子涉吓得赶紧将装着徐夫子的金盒子恭恭敬敬摆在地上,接着执弟子礼,对着他揖了又揖。

他摸着心坎子,一脸诚恳。

“夫子休怒,我是个粗陋的乡野人,不懂规矩,第一次见到您这种饱学之士,只觉得心里欢喜又敬重。”

“只是弟子拙于口舌,胸无点墨,虽心中景仰,却不知该如何表述,既雀跃又惶恐,以至于言行无状,才在夫子面前失了体面。”

“夫子能惩戒弟子,是弟子的福气,弟子一定谨遵夫子的教诲。”

陈子涉这一番“真情流露”,就差挤下几滴眼泪。

竹简上的文字消失了半晌,然后才慢慢浮现出一个“哼”字。

陈子涉见此,悄悄松了口气。

可徐夫子一波方平,一波又起:“你既自称弟子,我便考考你的才学,你且作一篇诗文来,我为你指点一二。”

陈子涉早有预料,但真到了选诗文的时候,心中又有些犹豫。

譬如李杜苏辛的诗词固然好,但唐宋诗词不论是从体裁还是格律上,和秦汉时期都有很大的差别,贸然借用,未必就能让徐夫子称心如意。

思忖过后,陈子涉还是决定不要冒险,先拿一首汉乐府的诗文试试。

他选择的是汉乐府中的名篇《长歌行》,这是一首劝诫世人惜时奋进的诗篇,与这件隐器“夫子”的自我认知契合。

其中“百川东到海,何日复西归。少壮不努力,老大徒伤悲”,更是传颂千古的名句。

片刻后,当陈子涉念完了整首《长歌行》。

当他再看向徐夫子时,却发现这件隐器陷入良久的沉默,竹简上变得空空如也,半晌没有新的文字浮现。

陈子涉试探着喊了句:“夫子?”

竹简晃了一晃,上面终于开始出现文字,但速度很慢,似乎带着犹豫的情绪。

徐夫子:“你……”

“真是个粗陋的乡野人?”

看着竹简上浮现的文字,陈子涉理直气壮道:“是啊。”

徐夫子:“你拙于口舌?”

陈子涉:“对啊。”

徐夫子:“胸无点墨?”

陈子涉:“没错。”

徐夫子又陷入了良久的沉默。

陈子涉:“还在吗夫子?不是说要指点弟子吗?”

竹简上不再有字句浮现。

而这时陈子涉却忽然发现,他的身体里涌现出了仿佛用不完的力气。

陈子涉愣了一愣。

他想到王贲在金盒底部的留字,徐夫子的奖赏涉及身体、思维、运势等内容,而这次的奖赏显然是强化了他的身体力量。

陈子涉趁热打铁:“夫子,弟子想请教,我胸口这印记是何物?”

或许是那篇《长歌行》着实出彩,徐夫子很快回答了陈子涉的问题。

“枯萎的诅咒,半年内汝将身化枯槁,形神俱灭。”

陈子涉心中“咯噔”一声,连忙又问:“请教夫子,弟子当如何拔除?”

这一次,徐夫子并没有再给予答复,反而是竹简上出现了四个字:

“荒村生变。”

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