茹梦的头摇得跟拨浪鼓似的：“我会爱他们一辈子的，怎可能一刀两断？”

“你看，答案是显而易见的，可你先前为什么那么肯定，是亏欠，而不是感恩呢？”

李老师的这个问题，茹梦有个似是而非的答案，她试着说：“是不是我对自己情绪情感的分析，进入了某种误区？这种误判可能来自彼此没有袒露心扉，缺乏交流？”

李老师露出了欣慰的笑容，说：“看来你理性分析的能力真的很棒，但请记住，理性固然重要，如果没有情感，你依然很难做出决定，这就是你独处时，为什么即接受又抗拒父亲找你聊天的原因。

你前面说，感觉内在的自已有种被撕裂的感觉，‘撕’这个字，用得恰到好处。现在，我们一起来数数，你这个内在的我，撕成了几块，好不好？”

茹梦哑然失笑。

“一个人做任何事情都符合自己的价值观、意义和兴趣的时候，他的内在自我就是融洽的，这就是我们所说的自主。如果你自主感的需求没有得到满足，就会出现两种倾向，无主和他主。

那么，什么叫无主，什么叫他主？为了让你更好理解，我还是举例子吧。

比如，一位年轻人，面临留大城市发展和回小县城发展的选择，无主的人会说，大有大的好，小有小的好，大有大的不好，小也有小的不好，不知该选大城市还是小县城。

而他主倾向的人，其实想留在大城市，却又不忍违背父母意愿，尤其父母在县城给你找好了工作，不回去，简直是大逆不道。

那么，请你根据我的例子，分析一下与父亲的聊天过程，你的无主、他主、自主，分别在哪？我们把这些撕裂的碎块找回来，让它们早日团聚好不好？”

茹梦不急于回答，认真思考片刻后，徐徐道：“我的无主表现在，当父亲提及童年趣事时，我觉得听父亲聊天或自己独处都可，不知道哪个更好。

我的他主表现在，当父亲提及一些我不关心的话题时，我其实没兴趣，却鉴于他老人家的一片苦心，不得不听。

而我的自主嘛……应该是我清楚地意识到，我的选择在无主和他主间左右摇摆，但我的自主太弱小了，无法控制这左右摇摆的局面。”

“目前无法控制，不打紧，你冰雪聪明，一点就通，相信你很快就能找到有效的方法。我赠你一副灵丹妙药，助你一臂之力，可好？”

茹梦忙不迭地点头，可是，当她接过李老师递来的空白纸张时，脑海里也跟着一片空白。

“这……”

“听说你画画不错，我们试着来画一头大象，一个人。听说过象与骑象人的比喻吗？”

茹梦更加茫然了，是跟心理学有关的寓言故事，童话故事吗？她自认为团子在世时，给团子讲了不少故事，可是，压根没有什么象与骑象人。

不清楚，她又只能摇头。

“每个人心中都住着一头有骑手的大象，大象是我们的情感，骑象人是我们的理智，你猜，是骑象人更利害，还是大象更利害？”