菩提老祖做的第一件事，是近距离观察猴子。

因此，入门之后，孙悟空并没有学到什么真本事，也基本没再见过祖师。

祖师只是让先入门的师兄们，将悟空带出二门外，教悟空基本的礼仪，同时告诉他怎么打扫庭院。

悟空每天的生活，就是跟着师兄们，学习基本的言语礼貌，以及如何焚香祷告之类。都是些最最基本的东西。

当然，平日里师兄们也会谈论一些道法，也会聊一聊算卦、扶乩、采药、看病，甚至排兵布阵，兵法消息之类，凡此种种，包罗万象。悟空就在旁边听着，时间久了，各样也都懂些，但并不精通。

其实不怪师兄们不教悟空大本事，而是师兄们也不会。以老祖的讲课频率，师兄们各样都了解些基础知识，已经不容易了。又哪来的高深东西，去传给悟空？

除此之外，就是扫地、除草，养花、种树、打柴、挑水种种，干些杂活。

这些，就是孙悟空在三星洞的日常。

这种日子，孙悟空过了七年。

换句话说，祖师整整观察了孙悟空七年。

这次的观察，与以往又有不同。

前三百年，祖师只是偶尔留意石猴的动静，主要是看这猴子是否有足够远大的志向。如果猴子甘愿在花果山自由过完一生，那么即使教他本事，也是无用。只有猴子志向远大，再配上一身本事，才能对祖师的计划有帮助。

猴子在人间的十年，祖师观察的，是猴子是否足够坚韧。如果不够坚韧，遇到困难就放弃了，一样无用。只有足够坚韧，才对祖师的计划有帮助。

事实证明，猴子是坚定与坚强的，一个统领花果山的王，来到人间之后，被嘲笑、被鄙视、被欺负，但它都忍了，依然不放弃追求自己的目标。

方寸山这七年，祖师观察的，是猴子的性格，了解了猴子的性格，才好有针对性地，因材施教。才能确保将猴子引入到祖师想要让猴子走的那条路上去。

七年过去了，祖师觉得，时机成熟了。

授课，正式开始。

其实，说授课，是不准确的，准确地说是引导，或定向培养。

祖师做的第一件事，是消除孙悟空心中的自卑，勾起他心中的自傲。

祖师要唤醒孙悟空心中的那个“王”。

孙悟空心中是有“王”的，事实上，他确实是一个“王”。

但在人间十年，他心中的那个“王”，不见了。

在人间的十年，是孙悟空迄今为止，生活最艰难的十年。

他是一个猴子，长相就很另类，人们都用看怪物的眼光看他，那眼光中充满好奇、鄙视、与嘲笑，完全没有认可、欣赏和尊重。

孙悟空被鄙视、被嘲笑，只是因为他不一样。他长着一副猴相，他很矮，他很瘦，他孤身一人。

孙悟空也曾想过发火、反抗，但他做不到。

他身高只有一米四，又瘦瘦小小，三百岁的孙悟空，气力也大不如前。

最重要的是，他没有帮手。

人类社会这边，大家长得比他高，身材比他壮，年纪比孙悟空小，又人数众多。

孙悟空只有忍气吞声，也只能忍气吞声。

天长日久，变得“一生无性”，孙悟空的性格，被狠狠压制了。

曾经心里的那个“王”，被抛到了角落，再也不见出来。有的，不过是一个性情随和，任打任骂也不生气的猴子。

以前，他是花果山不可一世的山大王。如今，他与卖艺人手中的表演节目的猴子，没有太大区别。

想当年，在花果山时，面对汹涌未知的瀑布，孙悟空敢挺身而出，去寻找源头。那是何等的胆量与豪气。

现如今，神仙洞府就在眼前，他却连敲门都不敢，犹犹豫豫，还要靠进食的方式缓解焦虑。最终还是祖师命童子主动开的门。

但这并不等于孙悟空就真正被“驯化”了。

一个天生的石猴，他的高傲可以被压制，但不能被去除。祖师如今想要做的，就是唤醒那个高傲的“王”。

世间的险恶，形成一堵墙，将孙悟空的尊严阻隔起来。祖师要在这墙上开一道门，将那高傲的尊严再放出来。

祖师要做的第一件事，是让孙悟空感觉到，他确实与他人不同，但这个不同，不是他的缺点，反而是他的优点。

只有这样，信心才会一点点回来。

七年后的这天，祖师登坛高坐，召急众弟子，开讲大道。

祖师是有大法力的，也是有大智慧的。

他讲一会道，说一会儿禅，又会夹杂儒家真理，知识甚是全面。

其实这也正常，老君本是道家创始人，又是佛祖的引路导师，此外，儒家创始人孔子也曾向老君请教过学问。因此，老君精通三家，再正常不过了。

孙悟空入门七年，虽然也有师兄教他，但根据祖师登坛讲道的频率，也可以猜出，孙悟空的那些师兄，水平真的有限。

如今，孙悟空第一次听干货知识，欢喜得眉开眼笑，手舞足蹈。

祖师见这猴子听课不老实，便问道：“你不坐那里认真听课，乱动什么？不记课堂重点，考试能有好成绩吗？”

悟空答道：“师傅，弟子听得很认真，只是祖师讲得太好了，我听嗨了，手脚不受控制，还请老师恕罪。”

祖师对孙悟空的回答很满意，这猴子不愧是天地精气生成的，果然有一股聪明劲儿，看来自己可以很快就把他带出来了。

祖师问孙悟空，说：“你来这儿几年了。”

悟空回答：“回祖师，弟子数学不好，不会计年，我只记得，后山有桃子，我在那里吃了七次的饱桃了。”

祖师说道：“那就是七年了。你想学点什么？”

悟空回答：“随师父，师父教我什么，我就学什么？”

祖师法力广大，自然能知道悟空到底要学哪一样，不过祖师却要试试悟空的个性，看他是足够执着，是否敢于坚持自我。

只有足够执着，不达目的不罢休，敢于坚持自我，当自己的意愿和比自己更强大的力量的意愿相反时，也不妥协，才是祖师想要的。

于是，祖师接连说了几个不符合悟空想法的方向。

悟空果然一再反对，他只坚持一点，要学能长生不老的。

祖师对悟空的这个表现很满意。

这才是种子选手。

如果，你指的路跟我想要的不一样，哪怕你是我师父，哪怕你力量强大，哪怕我内心惧怕你，我也要坚持自己的意见。

绝不妥协。

只有这种性格，才敢起来反抗，也只有这种性格，才能做出一番惊天动地的大事来。

这是孙悟空的本色，也是祖师选择了孙悟空的原因。

一连问了几个之后，祖师装出一副生气模样，坐起身，跳下高台，拿起戒尺，对悟空说道：“你这猴子，这也不学，那也不学，你到底想咋地？”

说完，走过去，照着悟空头上打了三下，然后背着手，走入内屋，将中门关了，不出来了。

这一下，悟空的师兄弟们急了，纷纷指责悟空。

师兄弟们这么做，也能理解。

毕竟，七年了，整整七年，祖师才讲了两堂课，而这两堂课，都让孙悟空给搅和了。第一堂课，还没开讲，祖师就说外面来修道的了，之后收了孙悟空，祖师就走了。这第二堂课刚开个头，又被孙悟空把祖师给气跑了了，搁谁谁不着急啊。

孙悟空就不急。

因为他已经猜出了祖师的意思，祖师是在考验他。

祖师打他三下，指的是三更天，背着手走入里面，又把中门关上，是暗示他从后门偷偷来。这是准备给孙悟空开小灶。

事实上，确实是祖师对孙悟空的考验，也是引导。祖师要看孙悟空是否足够聪明。

祖师也是想用这种开小灶的方式，告诉孙悟空。你的确与别人不一样。以前你以为，这不一样是你的弱点，你因此自卑。

其实你错了。

你与别人不一样的地方，是你更聪明，能看出别人看不出的东西，能猜透别人猜不出的意图。所以，我要给你开小灶。

以此，来让孙悟空一点点拾回信心。

那一晚，孙悟空如约而至。

祖师传了孙悟空一篇口诀。

悟空牢牢记住，自此后，依照口诀，每日打坐调息。

一晃，又是三年过去了。

这三年，孙悟空一直在按照祖师传给他的口诀修炼。孙悟空觉得，似乎可以长生不老了。

他很开心。

三年后的一天，祖师再次登坛讲法。

在这堂课上，祖师当堂检查了孙悟空的作业，同时给孙悟空带来了一个坏消息。

之前那篇口诀，并不能永世长生。

他依然可能会死。

五百年后，会有雷灾，躲不过会丧命。雷灾过后五百年，又有火灾，躲不过，会丧命。火灾之后五百年，又有风灾，躲不过，还是会丧命。

悟空听得毛骨悚然，赶紧磕头求祖师，教他躲避三灾的方法。

祖师问悟空：“我这里有两套方案，一套三十六般变化，一套七十二般变化。你想学哪一套？”

悟空回答道：“弟子愿意从多里捞摸，所以，我就学那个多的吧！”

祖师听后，十分满意。

想学多的，便是存着贪欲。

有贪欲，就要解决。

自己解决不了，就得从别人手里拿。这么一来，局面就乱了。

祖师要的就是乱。

乱，才能让平日里藏在水面之下的矛盾和问题暴露出来。

问题显露，无法掩盖，就没了混日子的借口，就得去解决问题。

开始着手解决问题，就是开始有所作为了。

这是孙悟空的功用，却也是孙悟空的功劳。

于是，祖师又教了孙悟空一篇口诀。

这次，是在大庭广众之下教的。

不过，是通过耳语的形式。其他师兄们，眼睁睁看着祖师，当着自己的面，悄悄教孙悟空真本事。

祖师，对孙悟空，一直是区别对待的。他一直在通过区别对待的方式，告诉孙悟空，你不一样。你与别人不一样的地方在于，你更优秀，值得拥有更多。

祖师这次教孙悟空的，确实是真本事。

从此，孙悟空有了七十二般变化。这是孙悟空的看家本领，也是孙悟空的核心竞争力。

此时的孙悟空，已然逐渐没了自卑，变得坦荡起来。

不过，他平日依然老实客气，因为身边都是他的师兄。尊重师兄，是祖师的规矩，孙悟空再自傲，自傲到自大，也不敢破坏祖师的规矩。

那个曾经高傲的王，就要回来了。

几天之后，祖师领着一众徒弟，在三星洞门口欣赏晚景。

表面上看，祖师是与众徒同乐，其实是要抽查孙悟空的作业。

祖师问悟空：“悟空，练得怎么样了？”

孙悟空回答道：“弟子功果完备，已经能霞举飞升了。”

于是，悟空就试飞了一次。

结果，遭到了祖师的嘲笑，说他这不叫腾云驾雾，最多算是爬云。笑过之后，教给孙悟空一个几近量身定做的本事，筋斗云。

一个筋斗便是十万八千里。