一年前秦武生了场大病，差点嗝屁，可给一家人吓坏了。

吃完了饭，秦武回到了自己的房间当中。为了能够一个良好的读书环境，秦武特地为他盖了一间饭，就让秦武一个人住，最小的秦双双只有八岁，跟着老大秦铁住一起。

回到房间当中，秦武盘膝打坐。

他是一年前来到这个世界的，不错，就是一年前的那场大病，秦武来到了这个世界。

打坐冥想是他前世的习惯。

在那个世界打坐冥想并没有什么神奇的作用，没有练出法力来，也没有感受到气的存在，只是让他梳理杂乱的念头，不胡思乱想，让自己有一个更好的精神状态。

到了这个世界，他再次打坐修行时，有了不一样的感觉。

进入到了天人合一的状态，他真的感受到了气。与天地之间，各种各样的气或光泽，无法用语言描述，整个世界由各种奇妙的气交织而成，每一种气给他的感觉都不同。

有的气洋溢着勃勃生机，有的则沉稳而厚重，有的锋利如刀刃，而某些气则让他感到不悦。

《道德经》之四十三章，言:天下之至柔，而修炼内功则以气为引，吸天地之灵气纳于己身。

秦武没有急着去采气，修行不能急，急于求成反而会酿成大祸。

谭晋玄的故事就是最好的反面教材。

修行第一步，静心，排出杂念，专心练功。

道家修行，最注重的就是心性，性命双修才可成道。

心不定，会出现严重后果。

《玄要篇》中指出，“未炼还丹先炼性，未修大药且修心”，这表明道教对“炼己”是相当重视的。

凡俗之人，其心意很容易被外界所引诱和牵引，所以道门将这种躁动不安的心意称作“心猿意马”，以为心意窜动，不能安宁，这是导致身体受损的一大根源。

秦武感受着天地，由身体的本能引导呼吸，随着呼吸将天地之气吸入体内，身体自行吸收有用的气，排出无用的气。

随着每一次的吸气，他感觉到一股细微而纯净的气流随着呼吸进入他的体内，这股气流在体内流转，带来一种难以言喻的清凉感。

而每一次呼气，他都能感觉到体内的杂质和浊气被带出体外，仿佛身体内的每一个细胞都在进行着一次彻底的清洗。

这个过程并不需要他刻意去控制，他的身体似乎自然而然地知道如何吸收所需的气息，如何排除无用的气体。

他感到自己的身体与周围的天地之间建立了一种微妙的联系，这种联系让他感到一种内在的平衡与和谐。

这种感觉是如此奇妙，让他完全沉浸在其中，忘记了时间的流逝。

再睁开眼时，以是第二天一早。

一夜修行，秦武并未感觉到疲惫，反而全身舒爽，仿佛回到了儿童时期，拥有着使不完的精力。

秦武站起身，活动了一下筋骨，他感到自己的动作比以往更加灵活，每一个动作都充满了力量。他知道，这是一夜修行带来的效果，他的身体素质在不知不觉中得到了提升。

他走出房间，深深地吸了一口清晨的空气，空气中带着淡淡的露水和泥土的芬芳，让他感到心旷神怡，新的一天又开始了.