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且说商纣王祭祀时唐突女娲娘娘，引来祸端。周人借此机会，纷纷劝周文王姬昌揭竿起义，但周文王夜观天象，觉得时机尚不成熟，仍按兵不动。他在等什么呢？

他在等上天的安排。

原来，此时的天庭虽是昊天上帝主宰，实际上却是道家三清的地盘。太上老君、元始天尊、灵宝天尊（通天教主）分别创立人教、阐教、截教。

太上老君收徒标准极为严苛，因此徒弟极少，都是天分极高之人；元始天尊次之，门下有广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君等十二金仙，以及云中子、南极仙翁、燃灯道人等。

唯独通天教主收徒不讲究，三教九流、妖魔鬼怪，“不拘一格收人才”，只要愿意来，他什么都收，规模极其庞大，号称三千红尘客，其中比较有名的就有多宝道人、赵公明、三宵娘娘、金灵圣母、无当圣母、鬼灵圣母、乌云仙、金光仙、灵牙仙等，以及金鳌岛十天君、九龙岛四圣等。截教由此成为第一大教。

却说亘古大道，原是天理循坏，讲究因果报应、兴衰有维。既有生，必有死。可三大教带领众生修真，欲逃脱死亡，就违背了天理。于是，大道降下劫难——所有修真者，务必要应劫、化劫，才能修得正果。

劫难分为大中小三等，抛开大劫、中劫不提，单就说小劫，每500年一次，修真者如果在小劫到来之时，没有功德，又不悟大道，不遇真人，自然无法渡劫，就要遭受三灾折磨，必在一瞬息间，形神俱灭，精神四散，永不凝聚，不仅此前修炼化为乌有，自身也要遭受千百倍痛苦和煎熬。

那修成大仙的三清四御之流，自然不受天劫之束缚，可这么多门徒怎么办？就只有参加王母娘娘500年一次的蟠桃盛会。

原来，西王母的果园中有蟠桃树，共3600棵，前面1200棵，3000年一熟，吃了能长生不老；中间1200棵，6000年一熟，吃了得道成仙；后面1200棵，9000年一熟，吃了与天地同寿。

可惜，蟠桃不多，吃的人却太多。无奈，王母娘娘只好根据渡劫的节奏，每500年举办一次蟠桃盛会。按照蟠桃树的数量，每500年大约可结出4万颗蟠桃，也是远远不够，只好将吃者分为三六九等，把蟠桃也分门别类榨汁，供各路神仙分杯饮用。即便如此，总比啥也没有好，渡个小劫也是不在话下。

问题是，三大教教众越来越多，即便是分羹吃也分不过来，怎么办？三清只好开会商议。老君脸一沉，对两位师弟说：“都怪你们收徒无度，特别是灵宝，见啥收啥，毫无规矩。这样吧，后来的徒子徒孙，无论身份贵贱、年龄大小，一律派到下界去渡劫。在人间修福报，自然也能挣得些功果，能否渡劫就看各自造化了。”

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会议开完，终需落实。三人再次商议，结果是由元始天尊派自己新收的徒弟姜子牙，下界助武王伐纣，三清的门徒可自由选择阵营，总之下界修炼，以求正果。

这就是封神榜的由来。

周文王等的，也正是这一天。

且说周文王见时机成熟，揭竿起义，可惜出身未捷身先死，早早就挂了，伐纣重任落在儿子姬发肩头，是为周武王。

周武王在姜子牙的帮助下，直捣朝歌，一举推翻商朝，建立周朝，并将九鼎扛回自己的都城。至此，商朝立国554年。