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第四回 天灾将至

落座已毕,中黄丈人开言道:“众位师弟,汝等想必奇怪,为何这次吾会把大家召集起来?实则吾是奉了师尊玄旨,有些事要与大伙商议!”遂从袍袖中取出一卷简册。

原来月前众真人的师尊元始真人遣人送信,命中黄丈人于此次会期召集同门,共商宗门大计。信中言道,如今天下灾乱将至,其势难挡,但吾辈中人自命顺天应道,值此乱世,当以天下安危为念,需只身而犯难,虽杀身亦不避。

中黄丈人问道:“师尊玄旨在此,不知众位师弟于此事有何高见?”

众真人闻听此语,皆面色凝重,默默不语。

务成子站起身来,言道:“师兄,在座诸位师兄弟大多曾经历天灾,惟有云中、子牙、子豹三位师弟未曾亲身领会,只怕对何为天灾尚不十分明了,需得向彼等解说一二,方好作主张。”

中黄丈人颔首称是,道:“师弟言之有理,那就劳烦师弟解说一番可好?”

务成子轻施一礼,道:“谨奉尊命!”遂转过身来,对云中子等三人道:“三位师弟可曾听说过天灾一事?”

三人忙站起身来,云中子道:“早年随师尊修行之时,约略听师尊提起过,但并不十分明了透彻,还望师兄指教。”

务成子请三人坐下,道:“吾随侍三位师尊时,曾听得师尊与师伯、师叔论及往昔旧事,对天灾之原委脉络论之甚详,待吾一一讲来,说与汝等知晓。”

原来自上古开天辟地之后,元炁漏泄,四散流布,催化孕育出无数生灵。这些生灵弱肉强食,互相吞噬,本也是天然之性,但自人类肇始之后,神明教化,自然分成两派。

一派敬畏天地神灵,虽从自然求生,但恪守规矩,严禁强取豪夺,竭泽而渔;另一派却放纵天性,一切皆以自身好恶为准绳,残虐生类,暴殄天物。

乌飞兔走,流年易逝,久而久之,便是修持之士也自然分野,秉持不同的修行之法。

一派参研天数,尊崇神圣,以卫护天地生灵为己任,此派以鸿钧祖师为首;另有一派,却奉行以力争胜,强者为尊,妄图劫夺元炁,吞并天下,他们则奉泰厉为君。

初时,泰厉异族崛起于北洲之地,他们四处征伐吞并,日益强盛。后来,其一众徒类渐渐将其势力渗透至东西诸洲,搞得天下争斗四起,诸洲乱象纷呈。

鸿钧祖师与一众羽士多次与他们抗争,却也没能阻住他们祸乱天下的脚步,只能被迫四下联合志同道合之士,与他们约战,以命相搏。

血战之下,双方死伤都极为惨重,所幸鸿钧祖师用毕生修为重创泰厉肉身,并将其封禁于一处极为深远幽僻之境,但是自身也受泰厉反噬,以至肉身崩毁,元炁大伤,魂魄缥缈,不知所终。

而祖师的三大弟子——太上真人、元始真人和通天真人则率领门下弟子迎战泰厉座下诸位煞君,最后费了无穷心力,方才逼得残余的泰厉异族仓皇逃窜,遁入北洲幽深昏暗之域。正派羽士追击至此,却也无力再战,遂合力封禁了此间出入的门户,从此那里便被称为鬼狱。

再之后数百年,三位真人带领众门人远离世俗红尘,在昆仑山结庐清修,参研天数,审察事理。如此过了近千年,正派炼气羽士突然纷纷察觉到元炁震荡,自身真元竟然日渐衰弱,而此时被封禁于鬼狱的异族却又开始蠢蠢欲动。

三位真人合力探究此异象的根源,穷研其理,才发现原来多年征战不休,杀戮太甚,妖灵邪祟肉身虽灭,怨戾之气却并不就此消散,而是郁结于天地之间,以至干犯元炁。元炁激荡,降下天灾,凡曾亲造杀戮者俱不免有刑灾祸害临身。

天灾来临之时,炼气之羽士一身真元渐次减退,浑如俗世凡胎,除少数人能平安渡灾,日后重新修行,功力逐渐恢复外,其余因此而伤身殒命者不知凡几,可怜积年功行俱成画饼。

而就在那时,鬼狱的异族趁正派势力衰亡之机,封禁之力变弱之时,纷纷转生脱困,有七十二邪煞降世临凡,祸乱苍生。

三位真人为拯救天下黎民,只好派出没有犯过杀戮的门人下山,以太上真人的弟子玄英和元始真人的弟子广成子、赤精子为首,驭使昆仑灵兽,助人间帝主击败邪首,并将七十二邪煞一一斩杀。

此事一了,为了防止日后天灾再次来临,邪祟脱困而出时难以克制,三位真人决定各立宗派,广收门徒,授以修行秘要,炼制玄门法宝,以维护天地正序、世上生民。

因此广成子奉师尊元始真人之命,在昆仑山开坛立派,传下阐宗一脉,自此昆仑众真人遍游世间,寻觅根骨上佳之人,收了不少门人弟子,这是后话。

而因此刑灾祸害系上天降下,故名之曰天灾!

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