“阿弥陀佛，贫僧见小施主如此模样，应是与我佛有缘，倒是可以入我佛教，弘扬佛法。”

主桌上一个矮矮胖胖的老和尚这时候说到。

“我可不当和尚！”

陈正一听这话急了，他指着这和尚碗里咬了一口的鸡腿说道：

“而且你这什么和尚啊，还吃鸡腿。”

“阿弥陀佛，小小年纪对我佛戒律都如此了解，合该为我佛门弟子啊！”

这老和尚被陈正叫破，也不尴尬，却是直接对寨主说到。

于是这三年时间，陈正光荣的成为了寨子新建立的摩云寺第一小沙弥二狗子。

是的，没有取法号，他还是被叫做二狗子。

之后了解了他才发现自己全错了。

首先，生活的这个寨子名叫青木寨，总人口约一千余人，坐落于双叉岭地域，已经传承两百余年了。

双叉岭地域处于一个叫大唐的国度的边缘地带，南北面都是高山峻岭，就像两股钢叉一般耸立，留出中间一片狭长的低矮丘陵地带通行，历来便是交通要道，时有商队过往。

青木寨是流民自发营建，并不受谁管辖。寨子的主要收入来源便是向路过的商队收取保护费，次要收入是在山间打猎采集山珍，种植只是刀耕火种一般粗犷。

得益于肥沃的土地，即使这样干收成也还是挺不错的，所以，没人能理会“粒粒皆辛苦”的道理。

其次，读书人在社会上地位是很高，但这个偏僻的山贼寨子根本不可能有读书人，连识字的都没有，自然也就没人能欣赏他的才华了。

说什么“锄禾日当午”啊，还不如来一首“此山是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路财”，更可能如之前所想被寨主看中，收为女婿成为下一任寨主，带领一帮山贼学文化讲五好，从此走上人生巅峰。

即使剃掉了头发、敲打着木鱼、背诵着佛经，陈正心里也一直这样想着，为自己的失误懊悔不已，并一直计划着再来一次。

只是这文盲山贼寨子也没什么节日文化，上次酒宴还是三年前庆贺佛法精深的摩云大师来寨子建立了摩云寺，这三年能接触到的寨子最有权势的人都只是负责给摩云寺配给物资的翠花大婶。

据翠花大婶所说，摩云大师是寨主刘大木费尽心机才请来的，佛法修为精深，乃是世间一等一的驱魔人，并叮嘱二狗子好好跟着学。

眼见陈正一副心不甘情不愿的样子，翠花大婶还暗示他，学有所成后可以还俗，到时候把女儿嫁给他。

看着膀大腰圆满脸横肉的翠花大婶，陈正心想：这是让我还俗呢还是不还俗呢？

再看看每天睡到日晒三竿才起来、喝酒吃肉全不忌口的摩云大师，陈正怎么都不觉得这厮像是个佛法高深的和尚。

许是报复陈正提起清规戒律，伤了这矮胖和尚的心，陈正这三年在摩云寺连一丝荤腥都没尝过，最多来点鸡蛋补充营养，馋得陈正不得不跟一帮一直叫自己二狗子，死不悔改的小伙伴厮混。

至少跟他们出去浪的时候，可以在山上搞些野物打打牙祭，一帮小屁孩也不像寨子里其他人一样，说什么和尚不能吃肉，要敬佛。

摩云老和尚吃的肉还不是你们提供的啊，而且说要敬佛的，摩云寺建立三年了，也没见着有几个人进来参拜过啊！

包括传说中历经千辛万苦请来寺庙的寨主大人，一次都没来过。

这才是山贼窝里的文化人陈正，一直没有找到机会再来证明自己一次的主要原因。