“这小贼，坏我好事，真恨不得食其肉，饮其血，寝其皮。然而，眼下大业受挫，手中无兵，朝中无人，局势极为不妙了。一切似乎又回到了起点，这便如何是好？”

不想正发愁时，昔时那“亲兵”又来觐见。列位，此“亲兵”究竟何许人也，弄得如此神秘。不急，这便揭晓，他就是神州侠义堂左天王，佩玉牌，地位仅次于总堂主的第二号人物，姓刘名海，字养正。宁王朱宸濠奉其为师，称之为“军师先生”，对于这位刘养正之言，宁王几乎是言听计从。

那么这刘养正又所来为何呢？唉，正是来解宁王之厄的。你说人家神不神，不神就不是“军师先生”了。刘养正向宁王提出了做好三手准备：

第一，刘瑾伏诛后，朝中无人，如同瞎子。王爷勿惜金银，遣人“遍赂朝贵”，尤其是兵部尚书陆完、锦衣卫指挥使钱宁，此二人深受正德帝宠幸，红极一时，恢复卫队之事便落在此二人身上了。

第二，一枝梅传来消息，说徐鹤府中藏有巨量财富，他正暗中谋划。若事成，不但可以除了徐鹤这个搅屎棍子，还可以得到富可敌国的黄金宝藏，足够谋大业用度。

第三，金山寺的和尚必须封其口。倘是让正德帝得知那方丈与王爷的关系，怕是要惹出更大的麻烦来。

宁王闻言，渐生喜色，赞道：“先生真孔明再生也，只言片语间便解了孤王所有忧虑。还是老章法，官场之事，先生不必担忧，孤王自会处理；江湖之事，便由先生全权处置。”

刘养正谦道：“王爷谬赞，知遇之恩，自当鞠躬尽瘁，死而后已。”

回到正主徐鹤这里，几人在客店再次相聚后，便急急离去了，直奔那安徽地界。只因火烧金山寺，毕竟犯着法，倘官府追究下来，恐也将获罪。

后来，徐鹤得知火烧金山寺竟是葬送了如此多的性命，心中甚是犹疑：莫非自己做错了？如此，说得清是否符合侠义之道吗？若行侠仗义，真要有这么多人枉送了性命，那这样的侠义岂不是太过血腥了？但，若无人主持正义，任由宵小之徒胡做非为，那“侠”者存之于世，又有何意义呢？如此看来，竟是个“左右为难”的“死结”？终究是境界问题，看不透其中的奥妙吧。

那些金山寺幸存的和尚们也当交待一下了，尤其是方丈非非和尚，日后还要兴风作浪的。话说，这帮人在破屋休整了一夜后，第二天，非非和尚清点了一下人数，虽只有七十三人在，却几乎全是那神州侠义堂骨干。千兵长中，除去被罗季芳杀死的疾雷、烈火二人，其余七人都在。百兵长也有二十一人幸存。那非非和尚并不气馁，开解道：“当务之急，便是寻个落角之处，只要人在，自有东山再起之时。”

然而，非非和尚却不知晓，他自己的境况已然相当窘迫了。镇江府官民百姓闻听和尚们的罪行，立时轰动，一片哗然。官兵们见了和尚就抓，即便上面有命不许抓，他们也没少抓；百姓们更甚，尤其是受害者家属们，见了和尚就打，以致于连秃子们都遭了殃，不敢轻易出门，怕被误伤。

非非和尚一帮人更是生生被扰得寸步难行。倒也并不奇怪的，一群“秃头”聚在一起，这外形太过明显了，根本藏不住。没用多久，便被官兵们围困了起来，任尔等三头六臂，武功高强，也架不住弓箭的袭击。

可怜的和尚们，躲过了大火，最终却成了“刺猬”。当然，其中太多事情令人纳闷，尤其是官兵们真有必要赶尽杀绝？仅仅为了平息民愤？

有漏网之鱼的，正是那非非和尚。莫非此人“钢筋铁骨”，无视弓矢？唉，还真是。原来那非非和尚身怀少林绝技“金钟罩”，寻常武器根本奈何不得他。这么神奇吗？我也练！殊不知，修习这金钟罩绝技甚是艰辛，至少要有十年以上的少林“浑元一气神功”的底子，才可将真气布散肌表，再用木棍排打全身，约十年之后才有小成。之后，改用铁棍再打十年，方才大功告成。

近三十年的苦练，这其中滋味只有当事人自己才能体会。用老百姓的话说：不是人能遭的罪！所以，修习金钟罩武功有成之人，要么大慈大悲，要么便容易性格扭曲，甚至变态。

非非和尚正是凭着那金钟罩绝技躲过箭雨，又杀出了一条血路，逃离开去。他这自夸为“少林第一高手”的荣誉称号，还是有一定合理之处的。自此，这非非和尚便在江湖上销声匿迹了很长一段时间。