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第21章 《<论语·为政>第21章 礼治之要,秩序之源》

原文:

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

解读:

一、原文释义,智慧启源

有人对孔子说:“您为什么不从政呢?”孔子回答道:“《尚书》上说:‘孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟,并把这种风气影响到政治上去。’这也是参与政事呀,为什么一定要做官才算从政呢?”

在此,孔子以其高远深邃的智慧,展现了他对于政事独特而超越常人的见解,巧妙地突破了传统意义上对从政狭隘且刻板的定义,为我们开启了一扇洞察政事本质的新窗口。

二、深度思考,哲思翱翔

1. 家庭伦理与政治的关联

孔子所强调的“孝乎惟孝,友于兄弟”,并非仅仅是对家庭关系的简单描述,而是深刻揭示了家庭伦理与政治之间千丝万缕的紧密联系。孝顺父母、友爱兄弟,这种在家庭中孕育和滋养的至善美德以及和谐温馨的情感氛围,宛如潺潺溪流,自然而然地流淌、延伸到广阔的社会政治领域。一个能在家庭中虔诚践行孝道和真挚友爱兄弟的人,其内心深处必然深植着善良、仁爱与责任的种子。当这样的人投身于社会,他们更有可能以公正无私的胸怀对待他人,以关爱互助的精神服务大众,从而为构建良好的政治秩序添砖加瓦,成为稳定社会基石的重要力量。

2. 道德影响力的辐射

孔子深知个人的道德行为具有如同阳光般强大且广泛的辐射作用。通过在家庭中树立起坚定不移的正确道德榜样,这种源自内心的道德力量便如同涟漪般逐渐扩散开来,无声无息地影响着身边的亲人、朋友,乃至整个社会的每一个角落。当越来越多的人受到这种积极向上的道德感召,社会的道德风尚必将如春风拂面般得以清新改善,政治环境也会随之如晴空万里般日益清明澄澈。个人的道德光辉虽看似微弱,但其汇聚而成的力量却足以照亮社会前行的道路,驱散黑暗与混沌,引领社会朝着正义与和谐的方向稳步迈进。

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