真正的神明，从不居住在天上。

——作家拉比赫斯三世《人世间》

……

星期六的小镇，人人都在讨论昨天那件怪事和因为这些怪事从城里来的调查官，但生活还得继续，除了维克多一家的房子被炸毁，其他居民并没有受到什么威胁与影响，人们很快就重新回归到日常生活，大街上还是有四处叫卖的商人，穿行而过的卫兵，准备做礼拜的居民，四处奔跑的孩子。

赫菲琉斯躲在人群里，注视着这群调查官。

他故意露出恶魔的气息，从他们身边经过，目的就是为了看看究竟这群人中有没有专门来调查恶魔之力的帝国恶魔科的家伙。

虽然并不像他想的那样，这群人中似乎并没有立马能觉察到这股存在的恶魔调查官，但那位棕发的剑士似乎感到了自己身上的这股力量，这让他不禁开始怀疑起几人的身份。

从居民们口里得知，他们是南索斯市的调查官，可赫菲琉斯隐隐觉得，这群人的来头并不简单。

昨天的战斗花费的时间太长，甚至「暗」还没来得及完成吞噬，就被赶来的人发现了，现在，自己的处境也变得十分危险，面对这群从市里来的调查官，他到底是选择逃走还是继续呢……

左思右想，他决定留下来，看看这帮人究竟有什么能耐。

可伏纳多皇国的人怎么会放过自己，两个先遣官的死和这本怀里的「教典」，再加上那件神器……

不过多久，皇国的家伙很快就会追上来，而要是皇国的事迹败露，整个国家会覆灭不说，连自己也不会逃脱被绞杀的命运，皇子也会......在这样的神明信仰为主的世界，伏纳多的贵族和神官们还妄想用恶魔的力量颠覆这一切，多么可笑……

怀里的这本「教典」，第十神器，就是这个国家最后的希望了。

「教典」：

魔法师安提的神器，用寿命即可换取自己想要知道的预言，但预言若是被第三人知晓，使用者会直接丧命，打开「教典」后，大魔法师安提会找到「教典」的持有人，并观看预言的达成，等到持有者死亡或者用完三十页预言，再将「教典」递交下一位持有者。

“弥沙皇子……我会拯救您和国家，卡尔得罗，一定不会让你失望。”

无数个日夜，赫菲琉斯就在这样的信仰下坚持过来。

对他而言，皇子和皇国就是他的一切，为了这些，他可以舍弃掉一切。

于是他涉险偷走了贵族与神官们口中那本足以让他们征服世界的神器「教典」，并唤醒了神器，同时也唤醒了不知在何处的大魔法师安提；随后他翻过雪山，在皇国的人之前找到了另一枚神器的下落；前往地狱之门与暗之恶魔达成契约；最后再将自己的灵魂卖给暗之恶魔，并承诺在自己寿命将尽时由它收走自己的灵魂。

做完这些，他将以自己三十年的寿命，换取足以改写皇国命运的预言。

「教典」有三十页，这意味着每一场预言，会折损三十年的寿命，一场预言一旦开始，就不能停下，持有者每用一次预言，寿命就会折损一年。如遇到不可抗因素以及神力的阻挡，则预言无法生效，持有者非正常死亡，「教典」则撤销持有者的持有权，安提会重新寻找下一位持有者。

「教典」可以预言几乎任何事，它会给出任何可能，但它不能改变已经发生了的事和神的意志。其次，每一页只会提供四个字以内的晦涩预言。

“谁能拯救伏纳多皇国？”

「教典」的回答是:

你

“我该怎么做？”

陀林帝国

“我该找谁？”