是了，真的在做梦，可这也太真实了吧？

无数问号充斥着徐泽的大脑，无数问题亟待答案。

可最后支支吾吾了半天，啥也没说出来，老者仿佛知晓徐泽的想法，依旧笑呵呵地让徐泽不要着急，一个个地说。

徐泽这才慢慢理清思路，向老者打探情况。

首先徐泽问老者何为“开悟”？

开悟就是修道之人的第一关，开悟后便称为“开悟者”，开悟就是放下一切加驻自身的枷锁羁绊，心如明镜，物我两忘，既是“开悟”。我们修道之人将修道的境界划分为：

开悟

寻脉

蓄气

阴阳桥

五行轮

真识海

前面三个境界是后天境界，后面三个为先天境界。

那怎样成为“开悟者”呢？徐泽接着问道。

老者沉默片刻，像是在思考如何向徐泽解释这个问题，沉默许久才缓缓对徐泽说道：

要理解“开悟者”的问题，得先知晓什么叫“道”。

道，穷究其理，不过“阴阳变化”四字。

阴阳是世间万物的本质，既是构成一切存在的根本，又是其存在的状态。

如一日的白天夜晚，白天为阳，夜晚为阴。又如人分男女，男人为阳，女人为阴。

阳，代表生长，扩张，刚健……

阴，代表收缩，内敛，柔弱……

而这“阴阳变化”中的变化，包含变与不变。不变的是这自然无形规则，变化的是围绕这个不变规则产生的种种。

两者对立且统一，互为一体。

如人从出生开始，唯一不变的就是走向死亡。而变化的则是人一生所有的遭遇皆不相同。

又如一年四季，季节是变化的，不变的是太阳每天依旧升起，四季交替轮回。

世间的一切都在这阴阳变化之中。

而“修道”就是求道，向外求是参悟这世间阴阳变化的其中道理，领悟到道理后再向内求，利用这个道理来改变自身。

而“开悟”就是根据阴阳变化的道理向内求的第一步而已！

徐泽听得入迷，瞪大双眼，等着老者继续说下去，可老者偏偏此时止住了话头。

“小友，我观你似乎也有这向道之心？这阴阳大道乃是我道家不传之秘，非师徒不可得传也！今日咱俩就聊到这里吧……”

老者说完捋着垂下的胸前白发，笑呵呵地看着徐泽，眼神散发着一股慈祥和蔼之光。

这老者似乎意有所指？

徐泽似乎反应过来，便试探着问道：“大师道法高深，听着就令人神往，不知以后还有没有机会再聆听大道？”

老者怎会听不出徐泽话里的意思，但得道高人的体面仍待维持，只是摇了摇头：

“小友岂不闻道不轻传？

我连小友姓甚名谁都不知，何况这修道不但要求悟性高绝、毅力非凡，还得考究心性品德？

但你我相识一场，也算有缘，我道家讲究因果缘起之说，既如此，我来考究你一番，如你能通过，也算不枉费了你这身造化，小友你看如何？”

徐泽抓住机会立马道：

“还请大师赐教，是我怠慢了，我叫徐泽，双人徐，泽是沼泽的泽。不知大师要考验我什么？”

“小友可读过《易经》？”

徐泽傻眼了，正常人谁看这个？

除了一句“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”之外，就知道降龙十八掌里的几个招式名字了！

见龙在田还是见龙在野来着？

徐泽硬着头皮向老者坦诚地表达了自己的无知。

老者意外地没有失望。

“哦，没读过倒也还好，就怕读过了先入为主地胡乱理解那才不妙！

《易》乃百经之首，有阴阳变化的大玄妙，你回去后好好看看，三天后再来此地把你的理解心得告诉我。”

徐泽以为这次没戏了，没想到峰回路转，当下便高兴的答应下来。

“小友，我与你说了许多，你也将这三百年的人间变化跟我详细说说如何？”

徐泽又跟老者将自己了解的历史详细叙述了一番，这次轮到老者张大嘴巴一脸惊奇，全然没了神仙中人的模样！

小友，什么叫“工业革命”？

……

小友，这“信息化”何解？

……