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第34章 来自符术的奥妙,简直腐朽化神奇。

听着虽然还是好玄乎,就是借助天地间神无处不在的念力,与信仰传承所产生的莫名共鸣。还要熟读各种各样天兵天将,鬼兵鬼将,魔兵魔将,神兵神将,以香火祭坛作为传导,封印起一类符术,最后那一印,印为四方,代表天圆地方,是一个空间囚笼,激发玄乎的力量…

可谓每个人的花名,有人说:名字能起错,花名不会错…有时候甚至花名更有效力,不然在请神或是其它类似时,怎么不直呼其名,首先就是不尊重,你不尊重人家还想人家理睬你?所以名头都是花名。

由此可见,花名册的重要性。

一个人的花名往往能显露他最接近哪样称谓或者行为准则…

道可道,非常道。名可名,非常名。或许各位看官认为这是故意歪曲事实。那举个例子:奉天承运,敕令如来,敕令三清道祖,敕令太上老君,敕令北天镇天镇武…

所有,难道你要写上敕令释迦牟尼…罪过,罪过,痴人胡言乱语,还望勿怪…

所以,才让人感觉到封号与普通的不同…

黄轩道:各位道友也请不要以这为准则,模仿,毕竟这是小说,纯属扯淡,一笑而过即可,如有雷同,纯属巧合。

想到这,黄轩不由想到,既然,一笔一划暗合天道,那一刀一剑也尚是如此,不如借鉴一下这种陶冶性情,以达到劳逸结合,道无穷,而人力有时穷,修身养性可更近道也!人体内炼就是一个模仿开天辟地的过程,功法总纲,开头总有至理。

然而在向着这个方向发展时,随着第一缕先天真气在丹田处形成后,就是一个过程,气聚练气,炼气化液,化液后随着外天地牵扯内天地而产生旋转,进入求道台境界,随着逆时针转动,越来越快,使得真气形成旋涡,五脏六腑在灵气滋养下逐渐增强,牵一发而动全身,带动全面性的提高。

决定了以后,黄轩就取了些画符的材料,吩咐了两个侍女…

然后就回到房间中盘腿坐下,然后想道:道家讲究随心所欲,既然目的性明显,而内观下,也能找到玄黄经所述上中下,三丹田,虽然不炼也能经过才能又经过其它穴窍,干脆把中丹田也炼起来,然后上丹田,再将五脏六腑强化,强化五脏六腑,炼人体七百二十个穴窍,进一步强化,到时全身机能必能调动到极致,然后才是去历练完就准备结丹!

大致计划做好后,又想起丹田的位置可分为上、中、下三个位置,玄黄经道

人有三丹田,以合三元上中下也。上丹田泥丸宫是也,有神赤子,一名帝卿。其神赤衣冠,治上元是也。中丹田洗炼五脏六腑是也,其真人名叫子丹,有一名叫中光坚,其神赤衣冠,治中元是也。下丹田脐下气海就是精门了,其貌若婴儿,名字叫元阳,又一名叫谷下玄,赤衣冠,治下丹田通奇经八脉。三丹田,应人体三元,都是各自有一个神,要绝对的重视的。

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