（二把刀子：解释就是不太成熟，技能比较差劲，功底不足。联系到本文的意思就是这个喇叭匠子，其实不太会，吹的不好，但是也能滥竽充数的那种的意思。）

曾瞎子一顿吹，那个喇叭匠子也玩命吹喇叭。结果，曾瞎子病了……

毕竟吹喇叭这个活不仅靠技术，还看肺活量。曾瞎子毕竟年纪大了，连吹七天喇叭，再加上他本来就心里有气，自己一个人的活，被人给抢了生意，以后日子怎么过？所以年纪大，又生了大气的曾瞎子，吹了七八天熬夜的喇叭，直接倒了。

养好了病，刘大宝就假装好心好意的安排曾瞎子去饲养处看库房。

于是两个人的矛盾彻底爆发。曾瞎子就指责刘大宝公报私仇。刘大宝表示自己这是在照顾孤寡老人。两个人自然是话不投机半句多，曾瞎子一怒之下，就自己走着去了镇上告状，结果镇上觉得曾瞎子孤苦伶仃的，太可怜了，于是把他送到了县里的养老院。

曾瞎子立刻就懵了，怎么好好的去养老院？他一直闹着要回村里，但是他找不到回家的路了……如果没人送他回家，他要么流落街头，要么在养老院里熬着。

曾瞎子正在养老院里生气，刘大宝和会计田有福就来了，曾瞎子正在和一个老头打开天窗，说亮话：“我给你看看手相……你这个手相是富贵命呀……”

刘大宝和会计田有福在一旁看着，不由得叹了口气，都不由得感慨：看看人家曾瞎子，太励志了，真是身残志坚呀。

“广仁大哥呀，我……刘大宝，我寻思把你接回村里呢，你看咋样？”

本来正在给人看手相的曾瞎子一听，差点立刻老泪纵横呀。

他在敬老院没有用武之地呀，太屈才了。一群老家伙根本信不过他，说他胡说八道。但是曾瞎子表示自己专业对口，绝对没有瞎算命的。他的算命技术，是祖传的。

可是敬老院的老头老太太们则嘲讽曾瞎子：你特么那么会算命，你怎么找不到回家的路？

曾瞎子很生气，这是侮辱他……

他一个瞎子怎么可能认识路？而且从县城到塘柳村，有三十多公里，这么长的路，又是山路，别说曾瞎子是盲人，就是好人一个，估计也认不太好呀。所以，找不到回家的路，和会不会算命有什么关系？

明显就是两件事。

但是敬老院的老头老太太们，可信不过曾瞎子。这让曾瞎子非常无奈，感觉人生充满了悲剧和悲剧。他迫切的想要回到塘柳村，哪怕回去看库房，也能见到几个熟人不是？

人呢，年纪大了，就恋家。金窝银窝，不如自家的草窝。在塘柳村，无论怎么说，曾瞎子都是土生土长的。那里的山，那里的水，那里的人，都是让他怀念的。所以当他听到刘大宝的声音，顿时就开心了。他终于，可以回家了。

这会曾瞎子也不拿捏刘大宝了，也不想用身份压刘大宝了，他只有一个想法：快点回家。

“是刘大宝吗？是你吗？你要接我回家？快，我要回家，我一天也不想在养老院呆着了。”

刘大宝和会计田有福会心一笑，随后说道：“是这样的，广仁大哥呀，我上次那件事绝对不是针对你，是我也没办法。”

曾瞎子自然知道刘大宝说的就是算命先生是封建迷信这件事。他现在别的什么也不想了，就想回家。至于算命不算命的，无所谓了。他都蹉跎了六十多年的岁月了，以前靠着说评书，吹喇叭，算命活着。他相信自己一定可以找到新的生活下去的方法，如果不能算命了，那还可以把头发剃光，当成和尚。当和尚呢，负责给人们传达箴言，和算命也是类似的。但是，这个就不是封建迷信了。

曾瞎子是这么想的，于是说道：“我知道这事不是很怪你。事过去了，那咱们这就走？”

刘大宝看曾瞎子已经迫不及待了，反而不着急了：“不急不急。村里这两天发生点事，广仁大哥，我想请你给破绽破绽。”

“啥事？”

“饲养处那个仓库的粮食丢了，你说会是谁偷得？”

曾瞎子想了想，问道：“丢了多少？”

“有两千多斤。”

“这几天的事？”

“嗯。”

曾瞎子嗯了一声，开始嘴里念念有词，终于再次开口说道：“我推测呀，这个粮食丢了就只有两个可能。一个是外村的人偷得，一个是本村的人偷得。”

刘大宝：“……”

会计田有福也愣住了，心里不由得嘀咕：“这曾瞎子是真牛呀！两头堵。这特么还用他说，还什么不是外村的人偷得，就是本村的人偷得？这是个人就知道呀。曾瞎子是把废话文学，练得炉火纯青呀。”

曾瞎子继续分析道：“如果是本村的人偷得，本村的人离得近，偷了这么多粮食，第一个要做的，就是藏起来。两千多斤粮食，这玩意是个很大的目标。最近下雨过后，还发水了。不可能藏在荒郊野外的。他们偷粮食是为了什么？自然是为了吃，为了吃就不能让这个粮食发潮长芽了……这粮食一旦发霉，长出发芽了，就吃不了，会吃死人的。”