果然灵兕圣祖大王微微摇头，打断了张铭：

“世间万物，包罗万象。蹄尾毛发的细节特征又何止万千？近有蒙古马、伊犁马、河套马不等，西域还有大宛名驹、汗血宝马，品种可谓多如牛毛！公子如此归纳，只会误入歧途。”

灵兕圣祖点出了问题的本质，但是张铭显然有些不服气：

“大王渊博，晚辈自愧不如。可是这马无论红黄白黑，还是大小高矮，世人一眼便知是马，这便够了。“

张铭的反应早在大王预料之中，眼看张铭一步步掉入了逻辑陷阱，大王不禁窃喜道：

”想必在公子眼中何为马根本不成问题？那么山人倒要请教，人是否生来就识得马？如果不是，那么又是从何时认识的马？“

此时张铭才意识到这个命题如无底洞一般深邃，眼下没有火把，只能在暗夜中摸索前行：

“世上之人本不识马。然而黑白黄红之马见得多了，便开始总结归纳，凝结为对马的认知。从上古先民开始，人的求知之路大体如此，不积跬步无以至千里。起初不识山川河流，日月之行。如今之人却可上九天揽月，下五洋捉鳖”

见张铭回答逐渐沉稳得体，似乎还有些道理，左右护法稍稍松了口气。却不知迎来的是大王更加猛烈的攻势：

“公子之言乍听有理，实则南辕北辙，距离何为马的真相可谓渐行渐远！”

张铭一时语塞，不知对方虚张声势还是胸有成竹，只能等着被动挨打，圣祖大王乘胜追击：

“以归纳穷举之法无法获得真知！如若世上之大圣贤均以此求知，恐怕世上指鹿为马的事情就会不胜枚举！“

此刻，理工科出身的张铭尤其不服气了，这头老牛居然敢于否认实践出真知，难道要让世上之人都去做面壁冥思的苦行僧？张铭此刻的诘问突然有了底气：

”晚辈不才，曾在人间修医科。病理、药理千变万化，如何通过冥思获取真知？我辈正是用您所不屑的归纳穷举手段，通过大量的统计与实验找出最合适的疗法与药物。“

曹雪芹顿觉张铭言之有理，立刻帮腔：

“说的对，医术尚且可以归纳而获得真知。用归纳法识得区区一匹马，有何不妥？”

圣祖大王静若止水，完全不为凌厉的反击所动，幽幽问了句：

“知道张铭公子乃盖世神医，医术高深！却无法改变真知难求的事实。试问古往今来那部经典、哪位大贤获得了何为马的真知？“

众人哑口无言，灵兕大王娓娓道来：

“无论古圣先贤，还是近代哲人都承认真知乃是无形之物。仅仅凭借观察归纳得到的因果结论皆有局限！譬如古时有人把公鸡叫视为太阳东升的原因把天狗出没视为日食的原因如今皆被视为笑柄。这都是用归纳法来总结因果的谬误。张铭公子认为见过黄马，红马就能参悟何为马的真知，与刚才我提到的可笑结论有何区别？“

张铭服气地点点头：

“大王所言有理，一切真知皆为无形之物。照此推论，世上黄马，黑马，白马皆有形，却并不存在一匹真正的有形之马！我等愚人连一匹真正的马都找不到，却认为公孙龙是在诡辩，确实愚昧！”

一场势均力敌的交锋瞬间急转直下！张铭如此轻易认输让众人惊愕不已，灵兕圣祖大王尤其喜不自胜。接到请帖当日，大王的确纠结很久。不知这张铭何许人也，更不知其有何过人之处可以得到幽冥二主的青睐。似乎还隐约听过其与孟婆娘子失踪有关。

圣祖大王一方面不甘心献出九幽万里江山图与对方分享，一方面又想通过赴宴打探这新科摆渡人的底细。故此见面前后大布疑阵，步步为营。就是想找到对方破绽，让对方无颜对宝图有非份之想，自己伺机全身而退。

如今一则白马非马的命题难住了对方，张铭竟然亲口认输了。这牛头老怪不禁暗自大喜，这正是退席最好的借口！此时不走，更待何时？

圣祖大王刚想起身拱手告辞，打算在主人的无地自容中扬长而去！却不料今夜之神隐聊斋居然隔墙有耳，此刻神隐小馆的二楼复式阁楼里有人咳嗽了一声，众人皆惊！只听藏身阁楼的人说话了：

“大王留步，晚辈李崧有要事求教”