“连穆修玛夫都出现了..从北方来的魔兽数量一直增加..”

伴随着草原上，一种蛇、狮子与鸟的混合体怪物被解决，安娜抬头往北方看了一眼。

“是啊，没想到「十一个孩子们」竟然出现了这么多，难怪有人会将盘踞在北方的「魔兽女神」视为提亚马特神。”

梅林点点头附和道。

“提亚马特..？”立香一时没反应过来。

玛修见状给其解释道：“是美索不达米亚世界中的创世女神..被视为生下诸神的诸神之母。”

提亚马特是美索不达米亚的起源之神，或者应该称之为第一世代的神。

在此地的神话中，是将宇宙称为安基...

行进途中罗玛尼也是给几人科普起了与其相关的内容。

由男神阿勃祖与女神提亚马特交合，创造了许多神并将他们当作自己的孩子。

但孩子们长大后渴望起了权力，为了拓宽世界开始反抗提亚马特。

提亚马特对于孩子们的背叛感到愤怒、悲伤，为此创造了新的孩子。

但缺少了男神，只有其自己创造的孩子们并不是神，而是恐怖的合成兽，也就是提亚马特的十一个孩子们。

而穆修玛夫便是当中的七头蛇。

在神话中提亚马特便是与这些孩子们一起与诸神战斗，指挥他们的则是其，特地选拔出来的金固神。

但最终提亚马特方还是败北了，诸神将无法动弹的提亚马特的身体撕裂。

其的身体漂浮在海上化为了大地，也就是如今脚下的这片美索不达米亚的土地，意思是建立在神之亡骸上的世界。

“是很普通的创世神话呢。”罗玛尼听完梅林的讲解点了点头。

让大地母神成为世界土壤，这种模式在其他神话体系中也很常见。

虽然女神是孕育生命的存在，但堕入混沌的女神却成了与人类为敌的魔兽之母。

其根本便是被称为百兽母胎的权能，拥有这权能的存在是生命之种，只要资源充足，就能无限量生产魔兽。

基于此也不怪其他人认为北方的女神是提亚马特了...

越过层峦叠嶂的山脉以及名为幼发拉底河的河流，几人也是到达了南方密林的入口。

一到这儿，一股热带雨林特有的潮湿与闷热扑面而来。

不说安娜，就连梅林也很不舒服，更别说立香她们了。

远在常温管制室内的罗玛尼还奇怪，为什么一进森林大家就变得沉默寡言。

就连芙芙也无力的瘫在立香的肩膀上。

“因为我们快要热死了啦~”立香尽可能减少说的话，因为呼出去的热气又会打回来，不可谓不难受。

“深有同感..这热气太强烈了，我还以为所谓森林，应该更为..凉爽..安静的，还有便宜了可恶的梅林整个蛋糕...”

安娜一口气说了一堆话，因为在进入森林后，士郎便提议对方赶紧把蛋糕吃了，不然往里面没走一会儿就会坏了。

迫于环境压力，本着不能浪费的原则，最终还是给了梅林一整块，就当喂动物了，反正也不算浪费。

玛修对于环境的恶劣表示赞同：