虞婉一口气从秦卒驻地跑回了楚军大营，好几公里呢，跑的上气不接下气的。

掀开王帐门帘，居然发现死鬼老公居然已经回来了。

虞婉喘着气，道：“我哥……我哥哥……”

项羽也是刚回来，刚在案几前跪坐下来，闻言看向虞婉，皱眉问道：“你哥怎么了？”

我哥怎么了？

呸！我哥能怎么了，那人好好的自称是我哥，一点事都没有，有事的是我才对！

原本以为穿越都是父母双亡的孤儿剧本，完全没想到，原主是有家人的。

可是虞婉根本没有原主的记忆：我哥是谁……我还有哪些家人……我平时喜欢做什么……

我是谁？

无法解答。

古代婚配都是讲究门当户对的，尤其是想要王天下的人，母家必须是有助力的才行，怎么可能是父母双亡的孤儿剧本。

只是先前因为楚王的一系列骚操作，导致项氏子弟都在刘邦手下干活，两军在鸿门和霸上对峙，所以虞婉才没机会见到原主的家人，误以为原主是个孤儿。

现在大军到了霸上，两军合并为一军，项氏子弟纷纷重回项羽麾下，虞氏亲族自然也就找到了虞婉，而原项羽帐下的楚王派系则是向刘邦靠拢，再次战术转换家。

至于其他诸侯，倒是没什么变化。齐地本来吕氏的母族之地，自然偏向刘邦，魏地虽没有明确表态，但是因着刘邦曾经在信陵君门下打工的经历，也是向着刘邦的，刘邦甚至自称魏人以示亲近。大部分诸侯都是墙头草，哪边强往哪边倒，此刻项羽占据绝对领导地位，想要投靠项羽的人如过江之鲫。

虞婉顺了气，很没形象的靠在门柱上，想了想，问道：“我哥哥，叫什么?”

项羽却是一惊，心里如翻江倒海：她承认了！

虽然一直都觉得虞婉很奇怪，也有着各种各样的猜想，但是此刻，项羽终于从虞婉嘴里听到了最难以想象的事实：虞氏的小姬已经换了芯，现在的妻子，给自己取了名字，叫虞婉。

项羽其实近日已经开始慢慢有了心理准备，却永远想不到穿越这种事情上。

这个时代的理念，其实是有很多无法解释的事情的，对于虞婉这种，有一种明确的说法，叫“降神”。

不要说失忆，经常玩cosplay的巫祝们多多少少都有点妄想症、抑郁症、人格分裂等现象，严重一点的还会投江……

更不用说还有人为制造的鱼腹藏字、地下埋石、教坏小孩子背歪诗等等。

这个时代的人和现代人没什么不同：敬神但不信神，然后又多少信一点万一成真了呢？统治阶级又会以神之名给自己创造优势，还会借神之名打压异己，神神鬼鬼的东西不要太多。

甚至后世小孩子玩的“画个圈圈诅咒你”，在这个时代属于正儿八经的国术，经常在《春秋》的记载中出现，是讨伐诸侯不义的手段。

虞婉见项羽久久不应，心下一慌，指指自己的脑袋：“我很多事情不记得了。”

脑子里什么神仙老爷爷的剧本差点脱口而出。

项羽对这种事情的接受程度显然是超出虞婉的想象，心里想的却是：她连自己的哥哥都不认识了，却认识我！

这种想法让项羽一瞬间脑子嗡嗡发热，眼眶都红了。

项羽反应的很快，故作镇定，摆手道，“无妨，不必解释。”

虞婉指着脑袋的手停在半空，一脑门子问号，心里想着要不要继续编。

就听见项羽道：“汝兄名为虞修，路修远以周流。”

虞修？

虞婉记得明明有一个剧里演的，虞姬的哥哥叫虞子期，怎么可能叫虞修？

心里想着，嘴上同步问了出来：“那虞子期是何人？”

“虞氏绝无此人”，项羽答的很快，很笃定，还补充了一句，“二名非礼也。”

翻译出来就是名字取两个字的，是不合规矩的，绝对不会有叫虞子期的人。

有这样的规矩吗？

仔细想来，确实大多数人的名字确实只有一个字，从三国的刘关张曹孙周，再往前数各路名人直到春秋战国的管仲商鞅白起，基本都是这样。

也有异数：霍去病、吕不韦等，不多。

还不等想通透，之前认妹的青年掀帘而入，先是抬手行礼，而后热切的看向虞婉，开心道：“此前为兄一直担忧妹妹，平安无事便好，不曾想妹妹竟有楚语秦歌之能，为兄……为兄……”

这个世界要多一个成语典故了，楚语秦歌，讲虞婉授意楚军将军们带着秦卒唱无衣的事迹，民间贫苦百姓还会多一种叫做虞服的过冬衣物。

虞婉看着这个想要亲近自己的原主亲人，半分该有的亲近之情也不曾涌起，只是努力的装作开心的样子，站在原地故作傻笑，却不肯向前再走一步了。

哪怕那青年的五官和自己这具身体是那么的肖像，脑子里不曾继承原主的任何记忆，怎么可能无缘无故的和对方成为亲人。原本的亲人在两千以后才是，这种穿越的体验十分违和又撕裂，搞得虞婉害怕自己会精神失常。

看向虞婉身上穿的秸秆衣服，虞修也慌，心道，妹妹果真是怪我了吗，这一路跟着项家狼仔果真是没少吃苦头，半是心疼，半是愧疚，忙停下解释，忙从怀里取了一个木匣出来，上前一步，道：“看为兄从咸阳给你淘到了什么好宝贝，沛公允我等各留一合，为兄特意给你留的。”

虞婉却顾不上接，脑子里还震惊在上一句，“从咸阳给你淘到了什么好宝贝……”

咸阳！

总有种要出大事的感觉……

正在此时，又进来几名衣着华贵的公子。

虞婉已经不是初来乍到的那时候什么都不懂，这几人虽不认识，也能猜到大致身份。

看人先看头。

古人十五及笄，到了十五岁就可以正式的扎发，男子额外多了一个二十及冠，二十岁就到了承担家庭重任的年龄，所谓嘴上没毛办事不牢，到了二十岁胡子都基本长全了。

发髻的位置又代表此人的身份，身份低贱者均在脑后，最贵者均为头顶，其中尤其秦的二十级爵的发型区分的最为详细，不仅有发髻高低之分，还有歪髻和正髻之分，同一位置的正髻要高于歪髻。除了发髻以外，男子的冠和女子的饰也有严格区分，秦的男子金冠要高于单板冠，再高于双板冠。

除了头发以外，衣服鞋子样样都有规定，乃至发质和皮肤都会有所区分，贫苦人家是养不出水灵灵的俊男美女的，凡美男女，必是自小养尊处优培养长大的。

只要正确的穿戴，古代绝对不会出现狗眼看人低的狗血剧码的。

而后看衣着。

贵人喜红，民间着褐。不止是楚国崇火拜日，其他各国或各地基本都是如此，因为商周两代都是以赤为贵：“天命玄鸟，降而生商；凤鸣岐山而周兴”，拜火是主流。五色为正色，分别对应五行，红色和火基本划等号。秦因灭周后，便以黑为尊，黑对应的是水，以示天命。除秦以外，属齐国最为特殊，齐国尚紫，以示尊贵，这和楚地有些相似：齐地君主也不姓姬，吕氏姜姓，是姜子牙后裔。

上流社会可以不穿黑红，但是黑红只能上流社会穿，就是这个原因。

衣服的款式各地差异也很大：楚服的特征最为明显，宽袍大袖，除此之外还有最重要的一点，“楚王好细腰”，楚服最为修身，是以瘦为美的，曲裾也是楚服独有款式。除此以外，楚服还有着长长的下摆，楚国贵族最喜欢免费拖地了。现代社会能看到的所谓战国服、汉服均为楚服。