炼经境，则是用灵气配合外功冲击经络与内脏，以求让自身的经络与脏器也达到承载灵气的程度。

和赵临江想象中很不一样的是，这四个境界只是作用不同的四个进阶，并没有先后之别与高低之分。

拿周虎举例，按照麻衣老者的检查，他引气小成，锻骨接近大成，冲穴境也有了入门的水平，老人猜测应该也是灵果的功劳。至于赵临江，检查之后发现，他只有引气境接近大成，其余三境都还没开始，比起周虎来差了很多，不过两个老人对此依旧十分惊讶。

至于阶位，那是一种战力划分方式，只要离开南岭，去到那些稍微大点的城镇，基本都有划分阶位的机构。

一般确定阶位的方式有两种，一种是最初的测量方式，两位老人说这种定阶的方式已经很少人使用。赵临江还想细问，两个老人只说“一攻一守，气掷猿牛”，他们见到了就明白。

至于第二种，城中还有这个机构设置的擂台，你只要在擂台上战平一个定了阶的对手，便自动获得对应的阶位。

不过正是由于第二种方式的存在，江湖上流行起一种更加接地气的规矩，那便是只要在外和一个定过阶高手过上两招而不死，便能号称自己具有对应的阶位，沈青沈卓两兄弟便是如此。当然，这种阶位没有任何证明，放到正式的场合是没人会承认的。

被一堆信息冲击，两个少年正在沉思，麻衣老人继续问道：“我且问你，在你看来，这四境之中，哪一境最难。”

赵临江想了想，答道：“应该是锻骨吧？”周虎听后，也是点点头。

在他们看来，引气几乎是水到渠成的事，依照自己的水准看，村里的人几乎都是小成以上，南岭的山民中有一半都是入门级。

剩下三个境界，只有锻骨听起来危害是最大的。

两个老人听后相视一笑，郝掌柜也不卖关子，直接开口道：“其实最难的是这引气境。”

随后解释，其他几个境界，可以用功法与药物配合，唯独这引气境，看的是自身的资质与心性。

自身资质，主要指的是灵根。

世上生灵都有金木水火土五条灵根，每条灵根因优劣不同，影响其对于对应灵气的感知。

而世上的灵气并非单一属性，都是五种属性掺杂在一起，任何生灵至少要能感应到灵气中某种属性，才有吐纳的资格。

心性方面，则需要人心思纯净，减少杂念，这样才能在吐纳时事半功倍。

当时赵临江的曾祖做了个惊人的决定，他封闭了南岭，让外界一切与这里隔绝，除了吐纳的功法外，便是武功文字也不准流传下来。很多长老都认为他疯了，认为这样下去，他们的后代很可能在南岭成为野人。

而事实证明他是对的。

这天地间灵气质量时高时低，如今正是灵气提高的时候，高到了即便最低劣的灵根也能感受到灵气，可以说是修行最好的时候。

而最初的五十六个村子依旧原始单纯，村民几乎没什么杂念，才会出现人人都是引气高手的情况。

郝掌柜叹道：“人的念头最是驳杂，便是学了一点点庄家把式，都会生起争强好胜之心，你看那些学武的村民，虽然学了一招半式，但吐纳效果却变得迟滞不前，这是舍本逐末。”

麻衣老人接着道：“赵老哥可以说生生在南岭造就出无数引气小成的好苗子，这对宗门而言是个巨大的功绩。所以现在，有一个选择摆在你的面前。”