当子丰和云中君互相传授功法到了第五层后，子丰则只是传授功法，不再讲解功法运行了，他告诉云中君，他只修炼到第五层。虽然云中君有些怀疑，但也没有深究，因为在他看来，现在的子丰则更正常一点，毕竟功法的修炼，开始还是比较快的，但往往越到后面修炼的速度自然会越来越慢。

既然子丰在传授功法是不再给他讲解功法的运行细节了，那么按照对等原则，他也不再给子丰讲解功法运行的要诀了。

在第一个月的时间里，云中君也把《淬火诀》修炼到了第六层的极点，他也开始尝试突破到大成境界。不出意料，这个时候他也遇到了瓶颈。接下来他又花了一个月的时间，尝试着突破到大成境界。但他同样毫无进展。

接下来，云中君就开始尝试同时修炼《沧溟诀》和《淬火诀》，希望通过两种功法的相辅相成，达到水火既济的功效，以实现功法的突破。让云中君感到高兴的是，水火既济果然有效，只是花了许多时间，总还是差一点点，但他相信，只要假以时日，必然能够突破，这可以说是为突破大成境界找到了一条可资利用的路子，想到将来可以利用这一方法，培养出更多的楚国修炼者，云中君内心的喜悦不可言表。

子丰利用水火既济的原理，花了一个月时间，把《沧溟诀》也修炼到了第六层的极限后，他就尝试利用《淬火诀》和《沧溟诀》水火既济的效果，来突破《淬火诀》。但出乎他的意料，他同样发现，水火既济在突破境界上还是有效果的，只是进展太缓慢了，又花了半个月时间，他发现还是难以突破后，他就果断放弃了。因为他的时间有限，不能空耗在这个时候，必须另想办法尽快突破。

这时候，子丰就不再尝试突破了，而是一边练习引火诀，火弹术，一边思考突破的要点。说起来有点可笑，他虽然把《淬火诀》和《沧溟诀》都修炼到了第六层，但会运用的法术就只有引火诀和火弹术，没有办法，他就只好反复练习这两种小法术，并尝试突破。因为留给他的时间实在不多了，最多半个月时间，他就得把《淬火诀》全部传授给云中君，那时候，他对云中君的价值又一次会下降为零。为了使自己王族的《沧溟诀》不外泄，云中君说什么都得对自己动手了。

除了练习引火术和火弹术，每天他都到山林中四处转悠一天，观察各种各样的水，观察各种与火有关的事物，希望能够从中间领悟到突破的契机。

这天，练习完引火术和火弹术后，他看着眼前因为练习这两种小法术而被烧焦的几颗大树，以及一片烧得黑乎乎的草地，在感叹法术强大的毁灭威力的时候，他忽发奇想，难道这些所谓的仙家之术，只有破坏和伤害的作用吗？为什么在这些所谓的仙家之术上，看不到一点平常人们所想象的救死扶伤、起死回生等等神奇之处呢？

一瞬间，他觉得原先他还是忽略了什么，他觉得他抓住了修炼的某个关键点，顺着这个关键点，他仔细梳理自己的思路。

他忽然想到，火除了可以燃烧、破坏，带来死亡和危机以外，火同样也可以煮饭，可以照明，驱散黑暗。另外，像夜晚的月光、星光，草木反射的微光，房子中微弱的灯光，在它们身上，几乎看不到破坏和毁灭，看看这些火属性的光，它们带来的何尝不是养育、守护、希望、安宁和勇气呢？