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第4章西部古迹及后传

泰山西南,有傲徕峰焉。海拔九百七十八米,乃泰山周边诸峰之最高者。卓然独立,似与玉皇顶争锋。民间有云:“傲徕高,傲徕高,近看与岱齐,远看在山腰。”

其峰向北俯首偃拜于玉皇顶。南坡陡,西坡远。沿泰山西溪缘坡而上,乃主要进山之路。途中有天胜寨,地势险要,易守难攻。且坡缓地肥,又有月亮泉等水源。故历史上常为军事据点,如西汉末年赤眉军起义、唐朝晚期黄巢起义、宋朝辛弃疾抗金之时,皆有军事活动于此。

传傲徕峰下潭中有白龙,灵异非常。曾化美男子,至岱南人家做工,后为婿。每夜浇田,菜畦皆满而不闻辘轳声。邻人窥视,见身长数丈之白龙,半身入井吸水而喷于菜地。邻人惊倒,事传开,白龙告妻家在傲徕峰百丈崖下白龙池,遂去。归后,白龙因念人间,有求必应,常显灵降雨。明万历七年,泰安知州袁?久旱祈雨于白龙池,次日小雨,三日大雨,解旱情,袁?作诗《白龙池》赞白龙功德并刻石留念。

又闻,《西游记》开篇言“海外有一国土,名曰傲徕国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山”。或与泰山之傲徕峰有联,虽无确论,然增其神秘色彩与文化底蕴。

且西汉末年,赤眉军领袖樊崇起兵莒县,北上泰安,曾驻兵傲徕峰。传彼时赤眉军依其险要地势,建防御工事与营地。今傲徕峰附近,有似当年赤眉军所留遗迹,如扎帐石、校场等,似诉当年之事,引人遐思。

泰山西部,有壶瓶崖焉。

处傲徕峰与扇子崖交接处,山口后为长谷绝涧,旧多青桐,故名“青桐涧”,乃泰山女儿茶原产地。涧北乃壶瓶崖,危岩万丈,绝壁如削,巍峨壮观。崖上怪石嶙峋,星罗棋布,有巨石如宝瓶,故而得名。

传此巨石宝瓶,乃观音菩萨之宝。昔菩萨过泰山,不慎遗落。宝瓶落地,化为此崖巨石。自此,壶瓶崖具灵性,常有神奇之象。干旱时节,崖周草木仍生机盎然;暴雨后,崖上瀑布呈五彩斑斓之色。人皆谓宝瓶之神力佑泰山。

又闻,古有仙人,云游四海,过泰山,为壶瓶崖之壮观所引。于崖下歇,遗酒葫芦于崖边。寻时不见,代之以形似酒葫芦之石。仙人以为泰山灵气所致,遂留诗于壶瓶崖:“壶瓶崖下遗仙葫,灵气汇聚化灵物。泰山美景甲天下,引得仙人不思蜀。”此传说遂于当地流传。

且传傲徕峰与壶瓶崖,本为兄弟,共护泰山。傲徕峰高大雄伟,性刚强;壶瓶崖相对矮小,却灵秀。一日,邪恶妖怪欲坏泰山风水,兄弟齐心,与妖怪激战。终退妖怪,然壶瓶崖重伤。为护泰山及百姓,壶瓶崖尽最后之力,化悬崖,永守于此。傲徕峰为念兄弟,更坚屹于泰山旁,与壶瓶崖共护圣地。

泰山西部之畔,有灵应宫焉。

原名天仙祠,乃泰山老奶奶碧霞元君之下庙。处泰安城西南隅,蒿里山东,南北长百五十余丈,东西宽四十余丈,占地六千余平方米,为碧霞元君上、中、下三庙中规模最大之建筑群。

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