今之汉明堂，依故地而建，风格汉式，古色古香，精巧别致，气势宏伟。有东膳房、书画院、仿汉乐舞演艺大厅、博物馆、茶艺馆及碑林。其址处泰山主峰东南麓西城村东，东有明堂河，西有明堂泉。遗址东西长一百八十米，南北宽八十米，高十七丈六尺，文化层堆积厚，三面有红烧土、灰坑之迹，曾出周及汉之遗物。

泰山东北，有镇焉，号泰山石敢当小镇。遥望玉皇顶，有泰山北大门之称。

且有石敢当民间传说，

传说，有奇人焉，名曰石敢当。昔者，泰山山后村落，民以采石为生，苦不堪言。官府逼民交百车石，衙役监工，虐民甚矣。有石匠，姓石，年轻果敢，砸巨石而得石生。石生长于泰山，受灵气滋养，勇而有谋。长则打虎、泄洪，解民之困，人皆赞之，号为“石敢当”。

后其声名远扬，四处除害，替天行道。泰安城南王庄，员外家有妖，每夜扰其女，致其昏迷。石敢当见告示，往而除妖。备宝剑、紧身衣及符咒，藏于小姐房。妖至，撕符咒，入房闻石敢当喝，惧其宝剑之光，逃去。员外以女许之，分家产。妖复害他村，石敢当追之，久未除。妻献策，刻其名于村口墙石，妖惧而不敢近。人遂刻“泰山石敢当”于碑，立村头，妖远遁。

又传上古，黄帝与蚩尤争天下，蚩尤善战，屡败黄帝，登泰山而狂言“天下谁敢当”。怒女娲，炼泰山石，刻“泰山石，敢当”，助黄帝败蚩尤。蚩尤溃逃，黄帝惧其复来，采泰山石，遍刻“泰山石敢当”，立各地。蚩尤见之即惧逃，终被擒，囚于北极。自此，“泰山石敢当”保平安，传于世。

今此镇以泰山石敢当民俗文化为核，有文博馆，藏宋元明清及民国石敢当石刻，尽显文化内涵。建筑古色古香，韵味独特。

镇中有全场景、沉浸式体验项目三十余，如盘古开天、古镇梦魇、飞越泰山、峡谷漂流、石敢当降妖、蝴蝶谷等。或借今时科技，如“飞越泰山”，新奇震撼。

泰山之东，有奇境焉，号天烛胜境。

传说昔者，泰山周为汪洋。东海龙王作恶，兴狂风巨浪，民不堪苦。泰山神悯之，拔二巨柱掷海镇恶龙，后化大小天烛峰，日夜守护，遂风平浪静。此峰乃泰山神圣之象征，神之英勇慈悲，永铭人心。

又有孪生姐妹，善良勤劳，常采药助民。一日遇伤仙，悉心照料，仙报恩，化之为天烛胜境姊妹松。二松相依，如亲姊妹，为行人遮风挡雨，见证泰山岁月与人间悲欢。

且传古帝封禅于泰山，天烛胜境有神秘之力笼罩。大典之日，五彩祥云现于空，奇妙音乐回荡谷。诚心祈祷者，得泰山神庇佑，可遂心愿。昔有贫书生，为功名至此参加封禅，默祷而中状元。

今此地山川壮美，林茂石奇，溪流潺潺。有百姓壇，刻百家姓、十二生肖、二十四节气及“福禄寿喜”，意寓国泰民安，百姓乐业。又有深水潭，水澈如墨，纯然生态，可感奇石能言、清泉有声之妙。

乃天烛峰登山之路始，近有《中华泰山·封禅大典》，以泰山历史文化为核，自然山水为幕，演绎秦、汉、唐、宋、清五帝封禅之事，彰泰山文化精髓，颂“天人合一”之精神。

天烛峰者，形似蜡烛，顶有松如焰。此境始于天烛胜境坊，长约五里余。沿途有仙鹤湾、望天门、大小天烛峰、将军山、黄花栈、老君庙、元君庙、莲花洞、玉女修真处、九龙岗、姊妹松、卧虎松等诸多景致。