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第7章 是爷爷策划的葬礼吗?

舒荣荣:“为了家族的荣誉啊!为了能够有脸见祖宗啊!您想,这都什么年代了,还祭祖,谁来啊!谁在乎那个家谱啊!您是研究这方面的专家,认为家谱啊!祭祖啊!有价值,但对好多人来讲太没有兴趣了,这么大的家族,这么多人凝在一起干什么啊!真的有用吗?人不能总是有血缘的聚在一起,得往外去看看。得去见见世面,都没见过世界呢?哪来的世界观,都没经历过人生呢,哪来的人生观,您得让后代多往外跑跑,归乡才显得意义非凡。您的精心策划,就是想让众人省亲一样地聚在您的面前,一是为了能够收到捐款,二是给您的脸上挣得了足够的面子。您这是策划高手啊!您想想,祭祖大典再如何宏大,也只是一个拜死人的仪式,不会有太多人来,但一个没死的人提前发葬礼请柬信,那绝对众人都会来。这效应太大了,我太佩服您了。哦,对了,您应该不是为了钱,因为您不会看重钱的,否则怎么能把上亿的大宅捐了呢?那您的最主要目的是为了家族的荣耀,在自己还清醒,还健在,还有社会地位,还有身份,还有家族的威望,让四面八方来的子孙们,在众先祖面前被好好的教育一番,在显耀您家族崇高地位的同时,使整个家族的荣耀上通天庭,下达狱府,您也可以身后很体面的去见祖宗了,是不是?”

古震兴:“你才嫁给国盛三年,就这么了解我?”

舒荣荣:“是啊!”

古震兴:“我看你比爷爷强啊!我这一辈子研究民俗,也抵不过你这大脑子超级分析应变能力。你这脑袋,国盛一辈子都不会赶上的。”

舒荣荣:“谢谢爷爷夸赞,那爷爷,您是认为我猜对了。”

古震兴:“那我问问你,这个写请柬信的人,为什么不写葬礼地址。”

舒荣荣:“是吗?地址没写吗?”

古震兴:“要是我策划,那一定会清楚地写上地点,好让更多的人来,然后收更多的钱,让更多的人看百年祭祖,我得到更大的荣耀,赢得更多的面子。”

舒荣荣:“您否定是您干的。但您否定的不够让人信服。没有地址怎么了?说明您还有第二步,我得看您接下来的招术,见招拆招,才能发现一些案件线索。”

古震兴:“越讲越离谱,跟你要去美国生孩子一样离谱。你去通知家里人,带着那个请柬信,都来松江我的家,我要看看信的原件,看看我自己是怎么策划的。看看接下来,我的第二封信怎么写?”

舒荣荣:“好啊!您不用现在装得若无其事的样子,您的破绽已经被我看出来了。

古震兴:“你啊!聪明过头了。”

舒荣荣是现代派的年轻人,难道古旧的东西就没有好东西吗?她的逻辑和推断也许在她的年龄里是可以接受的,可她并不懂80岁的老人真实的心意,每个人都年轻过,在老爷子的心中,喜新厌旧并不是完全对的。有这个想法的不仅是她,连还算年轻的宋琳,也喜欢旧派。她和赵恩石终于实现了阿米什之旅。美国宾夕法尼亚的兰卡斯特县是北美最大的阿米什(Amish)社区。这群人是自十六世纪从瑞士和阿尔萨斯迁移到这个地方。因着宗教理念的坚守,他们一直保守着比较古代的生活方式,比如驾马车,穿旧式样子的服装,不接受高等教育,对现代科技的看法持保守态度。在他们眼中,世界上只有两种人,一种人是阿米什人,一种是English。

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