厦启曾乘龙上天从天帝那里得到《九辩》与《九歌》。

（也就是说真正的厦朝还是有史前神族科技的。）

下面是网友整理的厦启资料——

厦朝开国天子厦启，在位16年（前2025-前2009年）。他恢复了焱帝与璜帝时代的“世袭制”，结束了侥瞬瑀三代200多年“禅让制”的历史，普遍追认厦启为厦朝的建立者。

厦启在位期间，勤政国事，勤俭节约，与民同甘苦。厦启伐有扈，征河西，为统一铧厦作出了不朽的贡献。这么说吧，古籍文献，除了骂他破坏“禅让制”之外，几乎没有任何污点缺失。

少年厦启，与他独特的个人品质与魅力。

一、与众不同的童年

厦启，因汗景帝名刘启而避讳，被西汗人改为“开”。所以也叫“夏后开”。《吕氏之春秋》中为“厦后相启”。

（1）不幸的童年

现在看来，厦启是璜帝的后代，瑞须的曾孙，是大瑀的儿子，后来又贵为天子，他应该是一个锦衣玉食风光无限的公子哥，其实并非如此。

他的爷爷崇伯鲧，就因治水失败而身败名裂，成为路人皆知的“四凶”罪人之一。

厦启还在妈妈肚子中时，母亲涂山氏因思念丈夫，而成了望夫石。他能出世，还是父亲大瑀劈开涂山氏望夫石而出生。故而，厦启一出生，就是罪人之后，就是人人感觉晦气的棺材子（何勤子屠母，而死分竟地？《楚词·天问》）。

当时有头有脸的公子哥，个个都是焱帝、璜帝的后代，几岁、十几岁分封为地方诸侯的政策，轮不到有污点在身、通不过审核的厦启。如果不是他父亲大瑀通过治水力挽狂澜，他家族的这一支系也许会永远消失在历史的滚滚洪流之中。

厦启出世之后，忍辱负重的老爸大瑀工作实在太忙，不是在修河治水工地加班，就是会见各地方形形色色的领导。

特殊的家庭环境，注定了厦启与众不同的少年时代。

（2）少年喜欢商贩

厦启幼年不被人待见，也没有人管教，从而养成了放荡不羁、又坚韧不拔的性格。如同许多孩子一样，厦启自幼崇拜首领英雄，喜欢流行时髦。他常学着部落英雄的样子，在巨大的耳垂上穿着两条小青蛇，用作装饰。他出门游玩的代步工具是两条霸气侧漏的龙（有人珥两青蛇，乘两龙，名曰厦后开《山海经·大荒西经》）。

既然闹市有身份的人，都嫌弃自己是罪犯的孙子，是不吉利的棺材子，那么就去空旷的穷乡僻壤游玩，与沼泽地灌木丛居住的乡野山民交往。

此地不留爷，自有留爷处！

曲原《楚词·天问》：启棘宾商，《九辨》《九歌》。

广袤无垠的乡野，也能碰见奇人异士。例如，走南闯北商人。

商人见多识广，有关五湖四海、各个部落的奇闻异事，他们似乎永远也讲不完。这也正是少年厦启最感兴趣的东西。在野外游玩，每次见到赶路的商人，厦启就一改吊儿郎当的模样，客客气气地拿出好东西招待他们，毕恭毕敬与他们套近乎、交朋友。碰见热情好客、伶牙俐齿的厦启，一路旅途孤独劳累的商人也是满心欢喜。厦启从过路商人的故事中，打探到了自己从来不知道的新鲜事物。原来九重天上，天帝老爷子家里有好东西——《九辨》与《九歌》。

二、偷学天庭舞乐

（1）老天爷不传技艺

好啊！老爷子是财不外露，家里私藏有那么好的东西，竟然不与我们人间分享，太小气了吧！格叛逆的厦启，心头冒出一个大胆的想法：去天上找天帝老爷子，想方设法把精美绝伦的舞乐弄到人间来，让人间也能欣赏舞乐。

《山书海经·大荒西经》：开上三嫔于天，得九辩与九歌以下。

于是厦启乘龙腾云驾雾，火急火燎到达天庭。见面熟的厦启与天帝套近乎。在天帝面前，夏启显得太嫩，没有几句话，天帝就看穿了他的来意。

天帝说：你这小子游手好闲，你来准没有什么好事。老夫把丑话说在前面。你来玩玩可以，要是想打我天庭舞乐的主意，还是趁早死了这条心吧。你也别动歪心思，把它偷到人间去（不得窃辨与九歌，以国于下《郭玉璞注·引<归之蔵>》）。

（2）成功偷学舞乐

天帝执意不肯传授天庭舞乐，话还说得如此难听。厦启心想，你这个老爷子太小家子气，不肯传授给我，还警告我不让偷。

一语惊醒梦中人！

对，您老人家提醒我了，不肯公开传授，我就暗地偷学。我一定要想方设法把《九辩》与《九歌》偷回人间，不然我不就白来了。

怎么偷？厦启头脑灵活。心想：我从民间找了几位美女，乘龙带到天上，献给天帝当舞女。等老爷子教会了她们奏乐跳舞。我就像到邻居家串门一样，以做客的名义，多次到天庭来欣赏美女跳舞奏乐。就可以一边看一边偷学了。

苦心人天不负！

厦启多次往返天庭，在天帝的眼皮底下，成功地将《九辩》与《九歌》偷学到手，带到了人间（开登天而窃以下用之也《郭玉璞注》）。

厦启偷师成功，从此人间就有了美妙绝伦的舞乐。

后来，只要是形容独步天下、美不胜收的曲舞，人们常用：天上仙乐、此曲只应天上有等词句形容。例如，勤穆共欣赏的钧天之奏，瑭明皇创作的霓裳之舞。

（3）篝火舞乐晚会

厦启在天庭偷艺成功，压抑不住内心的喜悦，马上就呼朋唤友，招呼小伙伴一起在空旷的田野燃起柴堆，开篝火舞乐晚会。

《山书海经·海外西经》：大乐之野，厦后启于此儛九代。乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。

“儛”，即自己一边奏乐一边舞蹈。

厦启也是胆大细心之人，没有因兴奋狂欢而得意忘形。因舞乐是偷偷摸摸从上天老爷子那里偷学来，名不正言不顺，得用障眼法。厦启对小伙伴说，舞乐的名字叫《九代》。进行舞乐篝火晚会之前，他还不忘乘青龙到空中，用几层云彩将现场遮盖起来，不让天庭那个小家子气的老爷子看见。

活力四射的厦启，妆扮成巫师的模样，左手握用五彩鸟羽装饰的华盖，右手拿晶莹剔透的圆形环玉，身上佩戴着由精美玉串悬挂的玉璜，与小伙伴围着篝火快乐地载歌载舞。

天庭仙乐叫《九冥》，厦启偷师学艺回来，改名《九代》。后来分化，郊外祭祀叫《九辨》与《九歌》，宫廷雅乐叫《九韶》（或《九招》）。据说《九韶》与《九辨》这两首舞乐，与天庭仙乐《九冥》是相同的调子作序曲。

厦启，不仅仅在舞乐方面，为铧厦文化做出了杰出的贡献，也为维护铧厦大地统一，写下了光辉的一笔。