其中一拨人有十数人，有老有小，应该是一大家子人，那位好像是家主的中年人还主动朝着王易点了点头。

另一拨只有四个人，全都是壮年，看样子应该是一对父子，另外两人是下人。

除了那位疑似家主的中年之外，他们全都没有修为在身。

打过了招呼，王易就拄着铁剑，朝着山神庙正中间的山神雕像慢慢打量了起来。

这是一位看着慈祥异常的山神娘娘，样子和他在昨晚梦中见到的妇人只有二三分相像，还有一点让王易很是诧异的是，这位山神娘娘旁边侍立的侍女仅有一人。

平日里不管是什么香火神庙，主祭旁边的都是两个以上的陪祭，最少也有金童玉女侍立，只有一位侍女陪祭的，王易还是第一次见。

或许是看到王易只是普通少年郎，或许是看出了王易的疑惑，那拨只有四人的队伍里，那个年轻的儿子主动朝着王易搭话道：“这是女射山的山神娘娘，听说求子可灵了，所以香火还是很鼎盛的，小兄弟现在这个年龄应该不是来上香祈福的吧。”

王易笑着摇了摇头，笑道：“那倒不是，只是在女射山住了一宿，所以来谢谢山神娘娘的款待。”

听到王易这么说，另一拨人数众多的行人中，那位疑似家主的中年男人满意的点了点头，然后同样插话道：“小郎君也是我儒家子弟吗？”

王易模棱两可的点了点头，客气的聊了起来。

聊了有小半盏茶功夫，王易就基本摸清了这两拨人的来路：

人数多的那拨人中，中年男子确实是家主，他原本是大咸朝廷的一个小官，告老后就带着家人还乡路过这里暂歇了一晚。

其中那位老妪是他的母亲，两个少年和一个少女是他的子女，剩下的都是他家的下人和忠仆，因为王易的命格问题，那个尚未经人事的少女一直好奇的盯着王易打量，等注意到王易含笑的目光后，又像受惊的兔子一般，红着脸低下了头。

至于人少的那拨人，确实是一对父子，不过另外两个人是他们雇佣的，他们其实是行商，此次的目地就是王易路过的东汶城。

从他们的口中，王易也听说了这个山神娘娘的故事，不过是不同版本的。

行商的人已经来往数次，他们对这位山神娘娘的了解是来自附近路人的只言片语，据说这位山神娘娘原本是附近村子的一位美丽少女，当时悬江经常发大水，所以就有用少女祭祀悬江水神的事情发生。

为了彻底解决这件事情，这位山神娘娘在献祭这天主动投入了悬江，然后她的身体化为了这座拦江崖，后来悬江的水即使再大，也都不会超过这座山崖。

两岸的人为了感谢这位美丽的少女，所以就为她建了这座山神庙。

而在行商的人讲起了这段传说后，这位告老的官员却是笑着摇了摇头，他虽然飘零一生只是个不入流的小官，但他却能看到很多朝廷的资料，以及相关的县志。

他没有反驳这些传说故事，只是笑着讲述了他看到的东西。

据附近的县志记载，这座山神庙是一座正庙，是有大咸王朝的气运册封的，而一般这种册封除了施恩以外，还有就是奖励表率。

而这位山神娘娘的真实事迹应该能追溯到数百年前，据说是一位烈女贞妇，她的丈夫死后她也跟着投水而亡，朝廷给她建设了一座贞洁牌坊，数百年后又册封了她女射山山神之位。

她真正记录在案的名号为，女射山仙踪至妙玄灵至真仁惠懿德仙逸秦仙子。

两拨人的故事版本不同，但却都承认她的闺名中应该有“青”字，因为大家都称呼她为清夫人。

王易其实更相信这位告老的中年家主讲的，不过他还是好奇的问道：“山神娘娘竟然是姓秦，不应该是姓越吗？”

王易确定，他看到的灯笼上，明明写着“越”字。

不过这位中年家主却是很肯定的摇了摇头。

“她的夫家已经不可考了，但我确定，这位山神娘娘在县志中记载的确实是秦氏，她本家的名字应该是秦青。”