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第九章 老师傅小和尚

阿梵山,普济寺。

千年之寺无岁之山。

黄墙青瓦难掩悠悠岁月,晨鼓暮钟梵唱佛法奥妙。一百零八级青石台阶缓势而上通向古老的智慧,有多少僧侣香客踏着石级静听梵钟悠扬,展颜一笑断百八结业明悟大智大慧。

所谓普济便是要普以天下,济之苍生。

所谓阿梵便是迎接清净。

只可惜这人间永远也无法清净。

碌碌人间不过为功名利禄,逍遥自在不过是财气酒色,雄心壮志不过争王权富贵。醉卧红尘笑看人间也不过“喧闹”二字。

可叹!

古来帝王多少回?

胭脂唱尽悲欢;

公侯将相皆过客,

能有几人风流?

谁许豪言看千山,

终究是醉阿梵。

可惜,阿梵山上无阿梵,普济寺中难普济。

蒲团上一名老僧静坐身着大红七衣,双目紧闭,雪白的双眉微微斜扬直伸到两鬓之外,神情肃穆颇为庄严。他便是普济寺进武堂首坐,无结。

无结不仅佛法高深武道修为境界更是已至六境巅峰。

他年轻时曾游历天下求道。

有一日,正行间却被一队官兵拦了去路,细问之下才知,前面有一村落,不知是何缘由村里竟闹起了瘟疫,官府怕瘟疫扩散祸及更多便下令将村子包围起来,不让村里的人出来也不让外人进入,任凭村民自生自灭。

无结闻之摇头悲叹。

“吾既来之,便要去之,生死不论,是为无悔。”

说罢便毅然前往救助村民。

那知村民所染并非瘟疫,乃是中了蜃气。

极南有蛇名为蜃,化而为妖喜食人血。被蜃所害之人,其尸体上便会留下蜃毒唤作蜃气。蜃气具有极强的感染力,触之闻之皆会被染,中了蜃气之人会进入虚假的极乐幻境,心中的欲望便会无穷放大,入幻之人便会迷失本心最终也会死于癫狂。

要破除蜃气需取蜃蛇之血肉以为药引,于是无结便孤身去了妖界,诛蜃蛇取其血肉,身断二十八骨亦不停,奔走七日七夜再返村落,驱蜃气救百余人,又为亡者做法诵经超度,村民无不感恩戴德。

无结行天下一十二年,讲经说法除妖济世,救苦难无数,被世人尊称为浩海尊者。这世间佛寺众多僧侣无数,但配的上“尊者”一称的却寥寥无几。

“定远王府差人来寺,言古河镇似有妖物出没,慧空你同来人一并前往古河镇查探,若是真有妖邪作祟,你当全力诛之还古河镇太平安定,也算你功德一件。”

无结平缓道,语气颇为庄重。

无结身后端正的立着一个身穿青色僧袍,看起来只有十五六岁的少年僧人。

这少年僧人生的眉清目秀,模样极好,要是留有一头乌发,也定是个俊俏的小郎君。

他叫慧空,是执寺无尘的最小弟子。

慧空双掌合十极为恭敬的向无结施礼。

“是,师叔。”

无结又道:“此番前去只管除妖之事,不理俗世是非,你须谨记。”

“是,师叔。”

慧空依旧恭敬。

“去吧,与你师傅请示一声,言明缘由再行下山。”

“是”

慧空躬身施礼便转身离去,踏出两步又突然驻足,回身道:“师叔,弟子有一事不明,还请师叔为弟子解惑。”

无结缓缓睁目。

“你且说来。”

“弟子跟随师叔研习我佛门武道已有八年之久,但境界至今仍是未破四境。”

慧空语气里颇有惭愧之意,“无论是武道天赋还是境界弟子远不如慧明、慧远等师兄,为何此番师叔要差我下山?”

无结起身,但见他足有九尺之高,虽是白眉白须但丝毫没有枯萎衰败之态,雪白而斜扬的双眉让他看起来格外威严,高大的身躯也让人感到无比精壮。

无结转身望向慧空,“我佛门武道高深奥妙,非区区数载就能领会,你师兄们年岁长于你修习时间更是远超你,修为境界高于你也不过胜在时间,你不必自愧懊恼,须知无论参禅还是修武都要凭心而进,正所谓境由心转。”

“就算你始终无法超越你的师兄们,你也无需在意。这世间的每一个事物,包括人,都有存在的价值和意义,而价值和意义只取决于本身,并非比较才能得来。”

“想我年轻行历天下之时,武道境界也不过是初入五境,但我从未因武道境界之高低而困惑踌躇,只一心除妖济世,如今我已年近古稀但本心不改,境界高可降妖境界低亦可,唯心而已,万不可困心自扰迷失本心。此次派你下山便是想让你历练一番,出寺门,换境悟心以求精进。”

无结稍微停顿了一下。

“若此次下山果真遇到妖物,危难之际或可激发你的潜质,破镜而上。我亦知其中凶险,只愿你等自强而生。”

慧空再度双掌合十恭施一礼。

“谢师叔为弟子解惑,师叔教诲弟子谨记于心。”

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