自从陈默从寒玉髓中取出功法后，他就一直在研究，从这些功法的功能上不难看出，这和一般的修仙悟道有着根本上的区别，这让他很是犹豫。

因为他想和张小凡一样，希望能得到此世界名门正派中修行的功法，比如青云门的太极玄清道，天音寺的大焚般若，焚香谷的焚香玉册，到时也好接触交流。但如果他修行了土地公的功法，那他走的就是神道，是要和这个世界紧密联系在一起，到时一荣俱荣，一损俱损，无法避开。对于这个世界中的修仙正道来说，比较离经叛道，到时候不知会出现什么状况。

陈默想了想，却觉得这样也好，因为他们的功法也是前人悟道所得，所以会有一些本身的束缚和缺陷，虽然后人并不知晓或者说是知道了也无法做出改变，所以就有些局限性。而神道功法它是自成一体的，前期比较在意积累，但到了后期基本上是想做什么就做什么，没有什么约束。

他本身就是讨厌约束和束缚，是比较随和的人，像是神道你好我好大家好的事，他还是很乐意去做的。做的好了，还能得到功德和气运，等到实力强大，也许能再建一个势力也未可知，还能超脱去真正的洪荒世界去瞧瞧。

下定决心，他就准备开始修炼基础功法炼神感应篇，而这炼神感应篇前期和修仙功法一样，先是炼精化气，从外界摄入食物和灵气，将其炼化，化为身体中的元气，这时已经可以运用元气进行攻击和防御了。然后是炼气化神，将身体中的元气化为精神能量，储存到大脑中的松果体中，形成丹田，此时已经有种种神奇，可以运用精神能量，搬拿物体，入梦显圣，操控飞剑与法宝了。到了最后，就和修仙功法大相径庭，就是炼神入圣，将精神能量、香火信仰之力、功德融合为一，化为神圣能量，可现实显圣，心念到能量到，生死人肉白骨，无中生有，无所不能。

而神道香火祭炼法是要他到了炼气化神以后，等到元气就是修道之人所说的法力蜕变成自己的精神力量后，才能开始祭炼香火杂念，变为精纯信仰力。法宝祭炼法也是只能等到他有了精神力才能去做的事。

而土地符箓则是介绍了土地职能范围内，可用符咒达到的一些手段和目的。只要土地公有香火念力，俗称神力。再让有修为的人依附法力凝聚其符，就可以引导神力完成其目的。

不过在这之前，他得去青云门一趟，完成这具身体的执念才行，融入这方世界。这样他就可以放心的开始修行了。