而高欢的本意，是希望《敕勒歌》所唱出的鲜卑人的山天壮怀，能鼓舞和稳定己方的士气。可在唱的过程中，高欢亲自跟着一起唱，最后唱到动容处，高欢自己反而情不自禁地为死去的军士哀伤不已，泪洒当场。

因为这首歌最早是用鲜卑语唱出的，为了保持原有的音律节奏，所以在改成汉语后，就不像传统的汉语诗歌那样字词规整统一。但是，用汉语吟唱起来，仍然能感到一种深深的悠扬和开阔之感。

开头的“敕勒川，阴山下”就唱出了游牧民族，除了逐水草而居，还有对大山的归属感。鲜卑人确实是崇敬大山的，这鲜卑民族用于命名自己的鲜卑二字就是指大鲜卑山，也就是今天的大兴安岭。后来拓跋鲜卑入住中原后，也仍然会派人到千里之外传说中祖先居住和繁衍的大兴安岭嘎仙洞去祭祀先祖。

而在一片看不到边际的草原上和望去苍苍渺渺的蓝天下，看得到连绵起伏的高山，是会给人一种在悠远的敬畏中可倚靠的确然之感。而对于草原上的人，天至高无上，却是可观可感的。它就像是盖住四方原野的圆帐，它对于草原民族是庇护万物的“长生天”。

最近半年迷上了民族音乐，所以时不时的就开始唱敕勒歌，虽然音调高昂激烈会有些费力气，但是每一句开口时都让人身在草原般广阔。

又总是会猜想，在他们那个年代那些人们，他们在为了国家亲人朋友的时候，那一股热血沸腾的样子，失去了生命也要保护亲人的安全。在想到我们现在如今膝下平安，可以安然的席枕而睡又是多么的幸福。我又如何能不感叹呢？

或许正因为如此，我们更应该珍惜眼下这来之不易的生活。