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第六十三章 姜白石与小道童

佛国大罗汉传空乐大手印,救汝阴皇甫氏数代男子于水火之中的同时,得罪死了颍川谢氏。

所以佛国大罗汉承诺给谢氏的是欢喜魔女。

欢喜魔女不是一人,是一套三人,佛家称之为欢喜三魔女。

相传,佛祖从西天极乐世界来此天地,有三魔女幻化种种女子体态样貌,作出种种不能立文字的言行举止,妄图引动佛祖的春心。

可佛祖之心,好比“妾心古井水”,毫无波澜,一动不动。

世上焉得有此奇男子耶?三魔女拜服,皈依了佛门。

佛国大罗汉给的三魔女,自然不是勾引佛祖的三女,不说故事真假,她们皈依佛祖,成了佛祖弟子,第四代的罗汉显然没有资格指使她们。

二代佛祖挑选弟子继承衣钵时,参照佛祖旧事,从千万佛奴中,挑选外秀内媚的女子,修习欢喜禅大成后,用以考验诸多弟子,不动心者,选为三代佛祖。

三魔女的欢喜禅不仅有让人“大乐”的本事,更有生儿如下崽的奇效,双胞胎、龙凤胎不在话下,三胞胎、四胞胎不算稀奇,堪称香火稀疏家族的大救星。

对香火不旺的颍川谢氏来说,欢喜魔女无异于雪中送炭。

佛国大罗汉的承诺分外香甜,分外到位,大陈三驾马车,陛下、颍川谢氏与汝阴皇甫氏都照顾到了,他想要的东西似乎不多——大兴佛法。

朝堂炒成了一锅粥,支持许、谢、皇甫三家的文武官员你来我往,谁也不让,又与佛国大罗汉及新皈依的千灯禅师“辩经”,吵得不可开交,谁也说服不了谁。

大朝会向来是不解决实际问题的,往往只有无限扯皮,关键在闭门小会,在几人得到满意的交换后,才会有最终决断。

皇帝陛下是高高在上的圣人,当然不会亲自下场,代表圣意的人是姜白石,中书省长官中书监。

姜白石曾是大崇末帝的左膀右臂,是末帝的“中兴”大才,因出身寒门,难任实权高官,仅做到了祭酒散骑常侍,随侍末帝左右,出谋划策,运筹内外。

末帝在朝,每有大事,必然与姜白石商议。

末帝出征在外,国家大事必须由他点头,然后诸位宰相才能施行。

大崇末年,趁着末帝北征燕赵,谢爽与皇甫惟静带领八姓南渡,姜白石坐镇神都中枢,拦住了宰相们许多围追堵截的命令。

中枢混乱,末帝那儿却没乱,南下诏令一日千里,调动禁军、军镇战兵及郡县士卒,或截或杀叛国南渡之人。

姜白石又大肆矫诏,混淆视听,让收到末帝直接诏令的将校们来回调动,一头雾水,不知如何是好。

得知国中生变,末帝放走了奄奄一息的燕赵联军,火速回朝,赐他白绫三丈。

姜白石上吊自杀,假死南下,成了武帝的幕僚,诸国血盟灭崇后,姜白石走到台前,历任散骑常侍、吏部尚书、尚书右仆射,武帝受禅得国后,右迁中书令,摄政王时,再迁中书监,执掌中书省至今。

代表汝阴皇甫氏的,自然是执尚书台牛耳的尚书左仆射皇甫伯仁。

代表颍川谢氏的,则是执掌门下省封驳大权的侍中谢参商。

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