“那是什么样子!”有同学问。
“外在的世界,其实也是你心中的影现,也就是说,所谓的外在,无非就是你心里面的投影,就像你现在所看到的投幕布上的影像都来自于透射仪一样。”
此时全场有些安静,一个个乌黑的脑袋转过来看看透射仪又转过去看看投幕布,好像有些陷入沉思,又有些充满了疑惑不解的神情,一直安静听着有违他以前做学生时觉悟的欧阳光,此时竟被他的一番话说的一激灵,仿佛心里面有什么疑惑被解开,恍惚间好像打开了新世界的大门。
“老师,能再说清楚一点吗?”有一同学说道。
“可以,就如我刚才所说的,你所看到的幕布上的影像,都来自于投影仪所投射出来的光,而投影仪里并没有所投影出来的画面里的任何东西,而光里面也没有这些物质实体的东西,但那些影像却是实实在在呈现在你眼前,当然,你摸不到那些影像里的东西,但你心里面确信,这些是真实存在的东西,这就像你现在所处的教室,桌椅板凳还有人都是实实在在的可触摸可见的物体,唯一不同的是一个被做成了影像,而一个是当下现实的存在,但如果也把这当下的场景做成影像,那么也就是那些屏幕上的影像无异了,所以不管是现实的存在还是影像,它的本质都是外在真实存在的实体,在座的诸位,是不是都是这种思想?”
“难道不是吗?”一阵短暂的交头接耳后有同学说道。
“这位同学,你觉得是这样的吗?”徐奋梁扫了一眼教室,然后示意一位女生说道。
“如果以老师刚才的比方,我好像知道老师是什么意思,也感觉好像很有道理,但我一时就是想不通。”那个女同学站起来说道。
“哪里想不通了。”徐奋梁问。
“就是如果我们眼前的一切都只是自己投影出来的影像,那我自己的本体是什么?为什么会投影出这些影像出来,而我自己投影出来的影像,为什么我又捉摸不透,无法把握呢!”
“这问题问的好,确实,如果你刚开始接收这个观点并且接受这个观点的话,那么你就应该有这种问题,要不然也就是随便说说,根本就没有去思考,而你所提的这些问题,老实说,我也许能够回答你,但也不能回答你,因为我顶多只能给你指一个方向,而该如何寻找答案,还得靠你自己。”
“那么老师,我们该如何寻找答案呢?”一个学生问道。
“问题在你自己,我已经说了。”
“已经说了吗?”问的学生疑惑。
“同学们,你们知道什么叫哲学吗?”徐奋梁突然问道。
“哲学不就是老是刚才讲的那些吗?了解宇宙人生真相。”一个同学答。
“对的,了解宇宙人生真相,那么宇宙人生的真相到底是什么呢?从有人类以来,从懵懂状态到开始意识到自然的力量规则,然后开始总结规律,想把握了解宇宙的力量,对自然现象和身体有了种种思考,这便开始有了哲学,然后经过几千年来的变迁,相继有了几大哲学流派,如二十世纪的西方哲学,就其较核心的部分而言,是由以下三大思潮组成的:一是以分析哲学和科学哲学为主线的当代知识论哲学,二是以现象学、存在主义和诠释学为主线的欧陆人本主义哲学,三是以马克思主义与其他哲学流派的结合为主导的西方马克思主义,但虽哲学家们各抒己见,然而总归对于这个世界宇宙人生的思考也就只分为两派,也就是唯心或许唯物,这唯心的集大成者就是黑格尔的唯心主义哲学,思想意识,还有康德的庞大哲学体系,而唯物主义的集大成者就是我们所熟知的马克思主义,而这两大哲学体系,至今依然争辩不息,探究不出个所以然来,这就有如光的波还是粒子一样,争论了两百年了依然没有答案,因为各有各的论证,谁也说服不了谁,所以也就有人提出了折中的方法,比如弦理论,就扬言能够找到宇宙的终极答案,把现今改变世界认识宇宙的两大科学体系相对论和量子力学融合在一起,这也就如是否也有一种所谓的终极学说也能把现在的唯心主义与唯物主义的哲学融为一体呢?我觉得近代的哲学家维特根斯坦的语言哲学很是能够接近这个真相,那么什么叫语言哲学呢!简单来讲就是我们对于这个宇宙人生的诸多疑问,归根结底还是我们对于这个宇宙人生的疑问,这话乍听起来好似并没有什么意义,仿佛是废话,或者说是挺让人费解,但如果你深入去思考,我们所有的思想活动,都先根植于脑子里的画面,不管是什么,都要有画面形状色彩还有声音,至少要有个什么东西和脉络,也就是说,这一切的问题,都首先要有脑海里的画面,然后在那些脑海中画面我们开始进行思考,也就是人的自我意识,主观能动性,而这些浮现在每个人脑海中的画面,每个人都是不一样的,不同的角度不同的视角不同的人生轨迹都会在我们的脑海中呈现出不一样的画面出来,大同小异或者小同大异,亦或者可以比较严格的说,没有哪一个人脑海里的哪一副画面的完全相同的,就像全世界的诸多片叶子你找不出两片完全一模一样的叶子一样,当然假如你是诡辩论者你可以说你都没有全世界的叶子都拿来比较你怎么就能断定没有两片一模一样的叶子,诚然,这也有一定的道理,因为哲学就是这个样子,你可以假设论证也可以总结归纳,但有些是你可以完全大胆的推论出来的,就像这个全世界的叶子没有两片一模一样的,当然我们不再这个问题上掰扯,我们还是回到那个脑海中的画面里来,就是说,我们脑海中所呈现出来的我们所看到的外面的世界的种种再加上我们的主观能动性和个人的生活轨迹人生阅历所接受的种种教育等等等等所形成的一系列概念的东西所形成的脑海中的画面,就是我们每个人此时所看到的世界,这就有如有无数道光照在一起,而光都不相妨碍的,它们的交汇点就是那些当时所呈现所看到的东西,也就是呈现在你眼前的人事物,声音还有种种,所以,你每天或者无时无刻所看到的东西,都只是我们意识里画面的交织点,也许,你感觉这简直天方夜谭,这只是我的臆想或者胡说八道,但这不要紧,理论的东西就是这样,有些刚开始提出的时候你根本就不理解所以也就会质疑会排斥,这是人之常情,一种每个人都固有的思维模式在左右引导着你,当然,也有接受相信或者将信将疑半信半疑的,当然了,这也是你一直以来从小到大所接受的教育和思维模式所主导的,所以我好似说的有点跑题了,但也许也没有,我们还是回到我们的主题上来,关于我现在的讲座,还有那么今天这个时候为什么到这里来。”
这时候徐奋梁停了一下,眼睛扫过整个教室,然后他的目光停留在教室角落里一直默默无语的欧阳光,随即便说道:“这位同学,你来说一下。”
一直都沉浸在自己的世界里的欧阳光突然一激灵,曾经在课堂上被老师点名的危机惶恐感又再次泛起,一种熟悉的感觉涌上心头,他有点手足无措的站起身来,然后缓和了一下心绪,说道:“嗯~”他想说我只是过来听听而已,但转念一想这不符合他一直以来营造的逼格,所以他略一思索,又说道:“其实我今天也不知道为什么来到这里,来到这里为什么,我一直对我去哪里去干什么都是很机械性的盲目性的,今天做什么明天就按照这个思路这条线路走下去,年复一年,日复一日,早就忘了当初自己想干什么有什么样的思想与追求了,所谓的初心,早已经消失了无影无踪,不过今天听老师的演讲,让我又重新审视回忆了自己的初心与追求,是的,刚开始我是对这个世界充满了好奇,隐约总能感觉到一种联系,当然,这种感觉是我现在回忆起来所产生的感觉,然后就像老师所说的,被以后人们所灌输的思想还有时间流逝对身心所造成的阻碍,我慢慢的散失了那一种新奇感和神秘感,被一种粗重的琐碎的仿佛有重量的思想所取代,然后就这样子年复一年,日复一日的离本来的自己越来越远,有意或者无意的就走上了一条循环的流依大众的道路,所以我经过刚才的那一番思索,感觉假如我能够再重拾我起初的思绪,回溯到最初的那一点空灵,那么我就应该能够真正知道自己想要什么,来这个世界的意义究竟是为何。”
欧阳光说着稍一停顿,看教师还有好些同学都在注视着自己,一副认真聆听的状态,所以欧阳光再整理了一下思绪,接着说道:“就像老师刚才所说的,我们现在所身处的世界其实是一个幻觉,隐隐约约的,我也是有那么一种感觉,当然只是隐隐约约的,在老师的引导下,我才能有那么一种思路还有感觉,然而那也是稍纵即逝很难捕捉到的感觉,就像我回忆起小时候的初心一样,也只是隐隐的捕捉到,然后就像满天乌云突然间透露出的一点阳光又马上被阻挡住了一样,很快就又陷入黑暗了,所以我刚才就有了那么一种感觉,隐隐约约的,我好像应该寻找一些什么东西,那就是那些被乌云遮挡住的那些阳光,而我的身心还有思想无意是阻挡了那些光明的所在,所以我感觉我今天来这里听老师的课程是一次难以言喻的意外收获,因为在此之前我真的就是一片茫然,就是我刚才说的,我为什么来这里我来这里干什么,都这是一些机械或者盲目的行为,而老师的讲说让我已经有了探索我为什么要如此的兴趣与方向,所以我想说,我现在虽然依旧一片茫然,但我至少已经知道了我想要干什么了。”说道这里欧阳光感觉自己差不多把想要说的都说了,其他的也想不出什么头绪出来,便不再多说,看着徐奋梁,那意思是老师我说完了。
“还有吗?”徐奋梁问。
“没有了。”
“好,请坐。”
欧阳光坐下。
“这位同学说的很好,还有哪位同学起来说说自己的感受吗?”徐奋梁说道。
这个时候又有一个女生站了起来,是一个很漂亮的女生。
“我的感受跟刚才那个同学差不多,不过我听了老师刚才的那一番演说,还是把握不住一条主线,一条清晰的脉络出来,能不能请老师再清晰的终结一下,为什么我们所身处的世界是一个虚幻的不真实的世界呢!”
“好,我再给你们清晰的总结一下,就拿我们此时所听所想所见所闻,一切的一切,是不是仅仅就只是一个,想法。”徐奋梁简明扼要。
“仅仅就一个想法……”底下有好些同学在议论着。
“老师,怎么会只是一个想法呢?外面是实实在在的东西啊!我还是想不通。”一个同学问道,其他同学的态度表明了应该都有于他一样的疑问。
“那么你想不通的是什么呢?”徐奋梁反问。
“就是外面的世界当然还有自己不是明明白白实实在在存在的吗?怎么会是虚幻,只是我的一个想法呢!”
“那么你觉得你所谓的那个实实在在明明白白的想法,它是不是一个想法呢?”