一切的幸福，都是出自自我的定义。很多人的人生理想就是要过上幸福的生活，而其对幸福的定义，首先是必须拥有足够多的钱。

然而，“德不配位，必有灾殃；人不配财，必有所失。”

徐鹤知晓这个道理，虽然“天上掉了这么大一个馅饼”，却未必是自己可以消受得起的。“师父啊师父，您老够可以的，将这么大一个难题抛给了徒儿？”想到此，徐鹤下定决心：索性把这球儿再踢回去。于是下令：封锁徐家藏宝库，不动用这批黄金的哪怕一两一钱，并吩咐众仆役，定要守口如瓶，待寻得师父后，将黄金交由他老人家处置！

此时便不得不聊一聊徐家的这一藏宝库了。当初修建时，只为以防万一，未曾料到日后竟然有了此种重大作用。这宝库修得并不算“巧”，反倒显“拙”，最关键的一点是“牢”，到何种程度呢？几乎“不可破”！不仅四面墙壁，连地板、天花板，都以铁铸而成，其厚度也足以抵御任何强力的破坏。要说妙，宝库大门最是奥妙，需要两把钥匙同时使用才能开启。

那么，徐家因何弄这么个坚不可摧的“藏宝库”呢？当然是受“高人”指点了。至于高人是谁，又是如何指点的，且容我卖个“关子”，后文再表。

一切安排妥当之后，徐鹤才放心地离开，踏上了他的武林闯荡之旅。临行前，不忘叮嘱妻子一些闲话，并将家事托付给了老管家徐仁，又见过好友江梦笔，托其帮衬。

徐元英、罗季芳、鲍云鹏三人如约而至，四人随即动身，一路去往了镇江。

真是不入虎穴，焉得虎子！

你道这四位，为何选择镇江作为游历的第一站？是了，必与那金山寺有关。普通人见了麻烦恨不得绕道走，而这四位“偏向虎山行”，这就是所谓的“艺高人胆大”吧。

话说四人在镇江城外找了家小店住了下来，看看已是黄昏时分，便要了酒菜，欢呼畅饮。忽听得隔壁有人悲悲切切的啼哭。

罗季芳听得不耐烦起来，便敲着桌子嚷嚷：“哪个王八，哭个没完没了，老子饮酒都不得安逸。”

徐鹤劝阻道：“贤弟，又要发呆闹事？”

徐元英谨慎，唤来了店小二相询。

那小二赔着笑脸说道：“客官休怪，隔壁住着夫妇二人，老来得女，名叫林兰英，今年一十八岁，生得聪明伶俐，姿容出众，又做得一手好针线活儿。早先林老丈曾大病一场，那林兰英曾许下心愿，若父亲林达山病体痊愈，她定到金山寺进香完愿。老天不付有心人，后来老父亲果然好转了。母亲不放心女儿自己去，便陪着她同往，哪知到了金山寺观音殿上，转眼间这林兰英却不见了。老婆子向和尚发问，反被秃驴们打下了山。如今已是一月有余，仍旧杳无音信，不知生死存亡。那老夫妇记挂女儿，常有哭泣，不想惊动了众客观，还请宽宥一二。”

罗季芳听罢，自知羞愧，便老实了起来，坐了下去不吭一声了。

鲍云鹏有心，又寻问起这金山寺的状况来。

店小二见众人通情达理，并不为难外人，又得了徐鹤碎银子的赏钱，便娓娓道来，宛若亲见一般。

“如今这金山寺不比以前了。几年前来了一个大和尚，原是少林寺出身，宁王封他为智圣禅师，他自号为非非和尚。自打他来了以后，把之前当家方丈及一众和尚尽行驱逐了去，自己做了金山寺方丈。更甚者，寺内搜罗了上千僧人，个个身强体壮，其中更有些和尚生得青面獠牙，如强盗一般。近来百里之内，往往多有女子不见踪迹，各县状子如山堆积，从无一件破过案的。隔壁这位林达山老汉也曾到县里府里告过多次状，均不见结果。人多疑是金山寺的和尚捣得鬼，只是无人亲眼得见，没有凭据，就只是猜疑罢了。”

四人了解了事情始末，更加坚定了要一探金山寺的想法了。