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159、圣子(2)

在修真世界,修真者可通过自身修炼,飞升成仙,但在此方世界,凡人通过修炼,到头就是踏入传奇境界,有自己的领域,对世界规则有自己的领悟,但却无法突破最终的那层壁垒,获得神格,成为神明此方世界是有神明存在的,如光明神殿所信奉的光明神,黑暗神殿信奉的黑暗神,亦或是邪神等,只是他们从不会在下界现身,但信仰永存下界,就像光明神,祂在下界拥有着最多的信徒。

光明神殿就是供奉祂的神庙,牧师们是祂在凡间的使者,和代言人。只是就连教宗也不会得到来自光明神的传音,传播的福音还有教义,也不过是人类自己拟定的。或许一开始出发点是好的,但随着时间推移,宗教也渐渐带上了其他色彩。

无论是光明神殿,还是其他宗教,无一例外。即使是在纯科学世界,科技即使发达到很高的程度,宗教也仍然是很多人的心灵寄托,拥有着很多信徒。

因而顾青无意去改变什么,因为就他现在的身份来说,他是体制内的受益者。不像原剧情中,雷蒙德是认为光明神殿攫取了原本属于他的权力,才要去扼制光明神殿所拥有的那部分权力。

两者的斗争,归根到底也是利益之争。

不过抛开光明神殿的俗世意味不提,作为光明神殿中的一员,尤其是像艾利奥特这样,被认为是圣光眷顾的牧师,可不是随便什么人都可以胜任的。除了对光明元素的亲和力外,还要心存着对光明神的永恒信仰,在此方世界,神职人员祈祷是可以获取神明眷顾,得到非凡力量的,也可以说是神明借此来攫取更多的信仰之力。

换句话说,在顾青成为光明使者的现在,他是可以驾驭艾利奥特带着庄严的长相,但并不代表他就能够在没什么信仰的情况下,能够一如既往地受到光明元素的青睐,以至能够顺利地进阶。

等等,最后半句有待商榷。因为级别越往上,个人的领悟力和心境越是重要,和有没有信仰,其实并不是多相关,不然也就不会有能人为提升级别的药剂存在了。而顾青他本身都能做到参悟世界规则,何愁无法提高境界,顶多是不那么神圣,做不到去沟通光明神罢了。

顾青将原身艾利奥特的记忆,细致地梳理了一遍,再结合他对升级这种百变不离其宗模式的理解,得出了这样的结论。接着顾青没急着去制作针对性计划,他先切身体会了几天原身的日常生活,发觉那称得上是规律而乏味原身如今是备受瞩目的教宗后备人选,也是大家一致看好的后继者,那少不得好好培养他,即便称不上填鸭式教育,但每天修习,以及做祷告的,基本上就是足不出户。

这可不是顾青想要的,尽管圣教堂各种书籍的储备,足以让他乐意足不出户,但那也只是暂时的。伊利亚大陆那么广袤瑰丽,他总不能不去看看吧。

只是教宗后备人选的身份不能丢,那顾青就只有另外想办法了。一个是往上走,可越往上,注目的视线也就越多另外么,就是让自己长就“千里眼”和“顺风耳”,也就是感官延伸,就当自己亲自出门了。

顾青斟酌来斟酌去,就选择了双管齐下。严格来说,这可以归类于一个途径,那就是提升自身境界。抛开牧师法术天赋不提,顾青作为一个曾经的满级大号,即使没来过此类世界,可修行是一通百通的,更不用说他在对世界规则的理解上,是其他人都无法匹敌的,看待事物的眼光也不尽相同。

比如说看待光明和黑暗。

说来在原剧情中,雷蒙德就靠着曾经在黑暗神殿打下的根基,引来黑暗神殿来侵蚀光明神殿,还因此得到了黑暗神殿圣女的青睐。

但光明和黑暗本就是固然存在的,有光明,就会有黑暗。它们看起来相互对立,却从来都是相互依存,相互成就。

林林总总的思绪,让顾青有所顿悟的同时,对此次世界的针对性计划有了灵感。

顾青想他可以分化一个身份,去往黑暗神殿,同时也能够在外面随意游历,以及和自己这个本体成敌对关系。

至于要怎么分化?顾青想他可以参照斩三尸的概念,斩出一个分身来。

作者有话要说:青哥即将开启和自己斗智斗勇模式

不明白“真世界”这三个字为什么会被口口?

本章仍旧50个小红包啦啦啦啦,明天见3</p>

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