正是藏传佛教中的密宗。

除了这些专修肉身的密宗番僧外，还有一些全身散发出无尽炽烈气息的元蒙人。

他们是观想大日如来的法力，被称为白教的弟子。

元蒙之中，除了白教与密宗外，还有魔宗。

魔宗就是覆雨翻云的庞斑一脉的后裔。

他们起源于蒙赤行。

之所以称其为魔宗，与蒙赤行的称号有关。

蒙赤行的绰号就是魔宗。

是能够与八师巴相抗衡的无双存在。

即使是在七月十五日，与获得战神殿战神图录传承的传鹰，在杭州镇远大街决斗，最终以平局收场。

传说，在覆雨翻云的时代到来前，蒙赤行已经飞升虚空。

元蒙的魔宗虽然出现时间较短，但并不代表其势力弱小。

特别是在庞斑横扫天下的时期，他搜集了天下武学。

甚至，连中原武林领袖慈航静斋的慈航剑典，魔宗也有收藏。

元蒙的密宗、白教、魔宗齐聚一堂。

除此之外，西域也有不少高手出现。西域高手也不少。

龟兹王妃石观音！

还有先一步抵达这里的星宿海安云山。

西域金刚寺与雪山大轮寺也有强者现身。

西域三十六国的强者众多，确实可以与元蒙高手抗衡。

这里是大明朝的领土，却出现了一个场景，让李风的脸色瞬间变得难看。

龙门客栈向西，西夏黑水城遗址附近。

因为没有黑沙暴的出现，西夏黑水城仍然被黄沙掩埋。

既然西夏黑水城被掩埋，就需要有人将西夏黑水城挖掘出来。

而如今负责挖掘西夏黑水城，犹如奴隶般存在的人员，竟都是大明朝的子民。李风心中的变化何其明显？。

话说，在大漠之中，一个来自大明朝的人出现，也吸引了那些番僧的注意。李风已经成就为一位武道宗师。

即便是白教、密宗与魔宗的高手，也察觉不到李风身上的武道宗师的气息。

在这些番僧的眼中，李风只是在武道宗师之下的一名武者。他们并未将李风放在眼里。

唯有来自西域星宿海的安云山，隐约认出了李风，但有些不确定。至于，为什么会有这种不确定呢？

毕竟这安云山，他没有与李风真正有过接触，唯一了解的，也只是画像。但大明的肖像，确实有些抽象。这或许就是安云山感到不确定的原因。

李风似乎并未察觉那些番僧戏谑的眼神，而是继续向前走去。随着脚步的迈进，他的脸上逐渐露出了更加阴沉的表情。

起初，他只是认为蒙古的番僧，利用强势压迫大明朝的子民，让他们挖掘深埋于无尽黄沙之下的西夏黑水城。但现在呢？

通过近距离的观察，李风发现这些大明朝的武者，甚至是普通的商贩，他们的神情都显得呆滞，仿佛只剩下机械式的挖掘本能，缺少了灵动的思考。

“精神干扰？不，这应该是一种所谓的佛门洗礼吧？”

所谓密宗的洗礼，其实是蒙古人自己说的洗涤心灵，去除烦恼。实际上，就是蒙古强者利用精神力强行改变意志，进行催眠。