其次，何辞的与众不同还表现在吃食上，上河村家家户户顿顿都是粗粮家野菜豆子熬煮出来的饭，何辞却不吃，还吵嚷着要吃细粮，细粮多金贵，那是一个孩子能吃的？也不怕吃了折寿吗？

于是食不下咽的何辞在没灾没难的年份愣是将自己整成了难民一样，枯瘦的像是一个老头一样。如今都五岁了，瘦弱的肩不能扛手不能提的，别说帮忙干家务了，能喘着气就不错了，何家也不知道倒了什么霉，简直是养了一个吃白饭的。

最后，何辞最与众不同的是名字，农家人的名字注重的是姓氏，名字什么都不重要，正常的人家都是石头，狗子，山子，大牛之类的，通常这样的名字还带有延续性，有兄弟的就叫小石头，二狗子，二牛之类的，这是男孩的名字。

女孩的名字更加随意，大丫二丫，大花二花，什么招娣盼娣的名字很是少见，主要是农人知道的东西比较少，和他们接触最多的都是生活周围的东西，起的名字也是和生活的周围息息相关，招娣盼娣什么的，他们根本想不出来来。

何辞是何家孙辈的第一个孩子，按照何家爷爷的起名，这孩子就应该叫何大丫，何家的人也这样喊了几个月的何大丫，等何大丫会说话后，第一句话就是给自己起名字叫何辞不叫何大丫。

何辞这个名字一出现，在上河村就显得很是异类，在一片大丫大花大麦大叶中，何辞这个名字显得那么的与众不同，那么的格格不入。

简而言之，何辞在整个村子里都是出了名的能作妖的孩子，没有之一，附近几个村子里只出了这么一个。

何辞迎着周围人异样的目光，脸上没有一丝波澜，她是知道自己在村子里是什么样的名声的，好吃懒做，还会作妖，这些名声都是她那大嘴巴的奶奶宣扬出去的，她的奶奶和村子里的大多数人一样看不惯她的行为。

要是让何辞改变自己获得在村子里的好名声的话，何辞宁愿自己一辈子背负坏名声也绝对不会改变自己的。

只有何辞知道，自己和这里有些格格不入，甚至可以说是融入不进入，不管是何家还是村子里，她都无法融入进去，这里的一切都给何辞一种诡异陌生感，好像她并不属于这里一样。

看着田野里一群光着身子，撒着脚丫子在天地间快乐奔跑的孩子，和他们同龄的何辞是无论如何也无法融入进去的，单是光着身子玩耍什么的就无法接受。

从她有记忆的时候开始，就总被一种羞耻感给包围着，特别是会走路以后这种羞耻感更甚，而她的父母居然还不给她穿衣服，让她光着身子在外面玩，那时候的何辞的羞耻感简直都要爆棚了，她总觉得自己应该穿衣服。

当时只有一岁的何辞义正言辞的捍卫了自己的穿衣权利，家里的长辈很是不理解，甚至揍了她都没有改变她的想法，无奈她的母亲妥协了，拿出了一条开裆裤，何辞只是看了一眼就拒绝了，她不想社死更不想留下黑历史，开裆裤什么的羞耻感不要太强。

开裆裤是不会穿的，这辈子都不会穿的，在强烈的抗议下她成功穿上了一条正常的裤子，那一瞬间，何辞差点泪流满面，想要穿一条裤子真的是太难了。

那不是何辞第一次在何家展现出自己的与众不同。