（ps.巴卡隆曾在乔治·R·R·马丁的科幻作品“众世界”中作为神存在，也是其1975年作品“杀人前请七思”中的重要角色）

“巴卡隆是士兵之神，也叫剑之神。”

“士兵们常常在巴卡隆的祭坛前点燃蜡烛，祈祷获取力量、勇气和胜利。”

“在里斯的西南角上有一座巴卡隆神庙。”

“门楣上雕刻着一尊栩栩如生的巴卡隆石像，祂的本体是一位头戴圆箍的婴儿，身前抱着一柄精致锋利，雕琢细腻的黑剑。祂双手撑开，似握非握，似乎能够通过眼前的黑剑将祂的力量无限延伸。”

“苍白圣童眼中没有瞳孔，无论从哪个角度直视他的双眼，都能感觉到被祂注视。”

“石像上巴卡隆的本体先是被一圈椭圆形的圆点包围，接着上下左右4个方向各有一处凸起。最外围是一层中间纹有竖纹的莲花图案。”

“在伊耿三世时期，我的三祖母，也就是韦赛里斯二世的妻子——里斯的拉腊·罗佳尔夫人曾将这种崇拜带到了维斯特洛。”

“巴卡隆（苍白圣童）和永多拉（晨昏之神）是我们罗佳尔家族一直以来流传下来的两大信仰。”

“我们的族人男性大多信奉巴卡隆。女性则大多信奉永多拉。当然也有例外，那就是我的六祖父洛托·罗加尔，他则信奉永多拉。”

“当年他在选择披上黑衣还是跟普通窃贼一样被砍掉右手时，曾跪地亲吻地面，赞美永多拉。”

“因为他是个左撇子，他相信正是因为自己信奉黑白、上下、男女、左右颠倒之神才躲过此劫。”

莫娜端起酒杯，喝了一大口甜酒。湿润了一下刚刚因为为伊耿讲解而变得干燥的口腔。

伊耿听完他的讲述后低头沉思了片刻，然后询问道。

“所以他最后出现的地点就是里斯西南处的那处巴卡隆神庙吗？”

“那么你知道他最后为巴卡隆神庙办的是什么事吗？”

“他失踪前曾留下过什么线索吗？或者说那段时间发生过什么较大的事情吗？”

莫娜先是摇了摇头，接着面露回忆，稍加思索朝后伊耿解释道。

“他并未对我讲过他要去办什么事情，也没跟我说过他跟什么人在一起。”

“倒是半年前确实在里斯有一件大事发生。”

“我听说，在里斯城的西城、南城部位曾经发生过一次较大的居民失踪事件。多个教派联合在一起，裹挟着民意，朝里斯的城堡守备队施压寻求解决此事。”

“至于具体缘由我也不太清楚。但是据说，在发生游行前的几个月里，西城、南城部位三岁以下的儿童，几乎没有存活，成年人也失踪了很多。”

“民间谣传有位邪恶的神祇，急需儿童血食来补充自身的魔力。”

“人们纷纷涌进那边的神庙或寺庙里避难祈求。”

“以期望得到神灵的帮助。但是令人失望的是，结果却反而变本加厉了，有更多的人失踪了。”

“于是众多寺庙神庙也顶不住压力，鼓动民意朝城堡守备队施压要求解决这件事情。”

“我的这些消息也是零零散散，断断续续的从不同的客人口中听说的，真实性还有待商榷。”

伊耿点头示意他已了解，并向莫娜继续追问。

“那么后来这件事情是怎么解决的呢？”

莫娜继续说道。

“里斯西城和南城的城堡守备队联合里斯海军进行了物资封锁和人员把控。”

“他们严格控制人口流动，用以检查排除危险，防止再有儿童失踪，至此事情才平息下来。”