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第八章:修炼。

李慕玄手上柳条被狠狠抽断。

洞山笑而不语。

“事在人为,路在脚下。”

“慕玄啊,你是我见过最聪明的人。可聪明人都有一个共同点,你知道么?”

“傲慢?”李慕玄气笑了。

“我哪里傲慢了?你和门主一样都想用这个教训我?”

洞山指了指夜空繁星。

“你看那星星多好看,可当他陨落在你面前,你觉得他还好看么?”

他摸了摸李慕玄脑袋。

“凡是都有阴阳两面,看得清的人,才是真正的聪明人啊。”

李慕玄若有所思。

等了一会儿,李慕玄心情平和了不少。

洞山说道。

“师父下山前让我教你筑基之法,想学么?”

“想啊。”李慕玄脱口而出。

洞山让李慕玄盘膝而坐,随后缓缓开口。

“所谓筑基,筑为渐渐的意思,基为修炼阳神之根本,安神、安息之所。基要先筑好,也就是说阳神之所成就,神才会显灵。?”

“收心、存心、内视、入静、调神、调息、调精是筑基七步,也称百日筑基。”

“于一念妄生之际,思平日心不得静者,此为梗耳,急舍之。久久纯熟。夫妄念莫大于喜怒,怒里回思则不怒,喜中知抑则平喜,种种皆然,久而自静。”

李慕玄第一次打坐,心思杂乱。

每当沉下心,便由心底有股念头产生,便不断扑灭,念头却越来越多,最终心烦意乱,刚想睁开眼,就被洞山摁住脑袋。

“以事炼心,情无他。镜能察形,不差毫发,形去而镜自镜。盖事至而应之。事去而心自心也”

李慕玄剥离意识,以旁人角度观察,慢慢的心思也就沉寂下去。

洞山看着李慕玄渐渐平稳的呼吸,眼神一亮,果然是个好苗子。

“存心即为养性。”

“养性之始,见不存则无所养,无所养则终乎不见矣。存心实自收心始。所谓收神者,盖收心之余,用耳行之,至久见如不见,闻如不闻,形心相忘,合乎至道,则元性彰露而元气生矣”

“天之神发于日,人之神发于目,目之所至,心亦至焉。”

“精、炁、神之所以为用者,心静极则生动也,非平昔之所谓动也,用精、炁、神于内之动也。精固精,炁固炁,神亦可谓性之基也。何也炁盖心静则神全,神全则性现。”

李慕玄静静感受着。

呼吸,耳边,眼前,触觉…

一切仿佛在慢慢消失,心情也渐渐平静。

内呼己气,内听己声,内视己身,内感己血肉。

再将一切归于平静。

心静极致之时,已是一片虚无,灵台生动。

精、炁、神在灵台方显。

李慕玄猛然睁开眼,刚刚进入那种状态,已经全然没有听到洞山后面说什么。

现在只觉得神清气爽,耳聪目明。

“整个筑基工夫,重在培补精、炁、神三宝,神调息调,则精亦调。精为炁、神之基础,所以必须首先调之补之。”

“竹破须将竹补宜,覆雏当用子为之子,万般非类徒劳力,争似真铅全圣机。”

“以己之神,补己之神;以己之气,补己之炁;以己之精,补己之精,方合天地造化之圣机。但是补精调精,不能独而为之,还必须精、炁合炼。”

洞山讲完,问李慕玄听懂多少。

“差不多了吧,前面需要极致之静体会到那一丝动,然后以精、炁、神相互找补,合而为一是为筑基成功。”

“不错,不错。”

洞山点头,果然聪明弟子就是容易教。

“你来练一练在,我看看。”

李慕玄盘坐在地,灵台内精、炁、神呈白、蓝、银三色。

其中银色最为粗壮,几乎覆盖整座灵台,白、蓝二色不断汲取养分,壮大。

洞山看着躺下像睡着的李慕玄,灵台三色变幻,脸色古怪。

“练岔了?给师父写封信吧,怎么我教的我也看不懂了。这和我教的完全不一样啊。”

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