甲族向来多不居宪台，王氏以分枝居乌衣者，位官微减。僧虔为此官，乃曰：此是乌衣诸郎坐处，我亦可试为耳。——《南齐书·王僧虔传》

-----------------

什么就不值当啊？

王扬但觉一片云里雾里，没有贸然入座，胖少年只道王扬不听劝，苦口婆心道：

“我跟你说，你这招早有人用过了。陈郡殷氏，殷家那个小五，也跟你似的，换了衣服去碰车，结果咋样？腿都让人打折了！还走了官！莫说他爹是州里的治中从事，就说他是殷家子，也断没有白挨一顿打的道理！结果呢，不仅白挨了打，还被抓到牢里，关了六七天！”

王扬正欲打听荆州士族情况，便顺势坐了下来，做惊骇状道：“治中从事可是上佐啊！”

六朝地方州府官员有上下佐之分，像长史、司马、别驾、治中从事都是刺史之下首屈一指的高官，也叫“上纲”、“上佐”，地位尊崇。

鲁肃曾评价庞统说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”“治中”便是“治中从事”之意。职司众曹文书事，位次于别驾。

“那又怎么样？我是淯阳乐氏，荆州别驾之子，不照样近不得前？”胖少年摇摇头，饮了杯酒，叹道：“天可明鉴，我可不是殷小五那种寻花问柳的老手。我是真心仰慕谢娘子！一封信在怀里揣了两个月，却连递都没有机会递上去！”

“娘子”是当时对女子的尊称，犹如后世之“小姐”。

王扬见胖少年强装老成，唉声叹气的模样，觉得有些好笑，好奇问道：“谢娘子是谁？”

胖少年有些生气：“我是为了你好，又是拦你，又给你讲内幕，结果你还在那儿跟我装？你要是想去就去，没人管你！”

这小胖倒像是个直肠子。

王扬想询问详情，但如果说自己是偶然路过，与此事完全无关，那小胖可就未必会愿意和自己聊下去了。

一来如果自己只是路过，那也就不存在换衣服的事儿了。小胖心肠再直也是士族，会愿意和一介平民聊天？

二来既然与此事无关，那人家凭什么和你聊这事？再说他之前又拦又解释的好意不都白费了吗？

王扬放低了声音，目光中满是真挚：

“兄弟，你别生气，我是真不知道。我不是本地人，是和人打赌输了，这才来的。多亏你提醒，要不今天还真吃了大亏了！”

王扬见桌案上就摆着一壶酒，一碟扁豆，一碟核桃仁，便道：

“这桌酒我请了，向你道谢！”又招呼道：“店家！再上两盘下酒菜！”

“不必不必，这儿有什么吃头？要不是占着地利，谁来这儿吃饭？等瞧完谢娘子，咱们去‘聚鼎香’吃。”小胖向王扬一拱手：“淯阳乐庞，字子高。”

王扬也一拱手：“琅琊王扬，字之颜。”

乐庞一惊：“你是琅琊王氏！那王泰是你什么人？”

“同宗而已。”王扬简单说了一句，然后拉回话题道：“话说那个谢娘子到底是怎么回事啊？”

“你是琅琊王氏，竟然不知道谢令家中，不减晋时谢道韫风采的谢四娘子？你不住建康吗？”

建康便是今天的南|京，也是南齐的京都。是高门甲族的汇聚之所。

“我是王氏远支疏属，是住不上乌衣巷的。”

乌衣巷是东晋南朝时，王谢两家在京都的聚居地，住在那儿的王谢子弟又被称为“乌衣诸郎”或者“乌衣子弟”。