这种巨大的失落感就将她的整个人包裹，反倒是兴致被打扰这件事情，她都不怎么在意了。

奈菲一边回答，而蕾拉娜则是一边听，一边大声对坐在奈菲身后的那些黑袍修女们发号施令，从中挑出来一个有着银灰色长直发，灰色眸子的漂亮女孩，大声对其下达命令道：

“弗莱娅，为我们的羊头人姑娘找一件衣服来，不要发霉的，就上回那件最新的！”

“是……”

少女无奈的答应了，似乎不满蕾拉娜的决议，不爽似的瞅了一眼座椅上浑身赤裸的奈菲。

这突然的应答声让奈菲感到尤为意外，她刚才都一直以为那些在长椅上坐着的修女都不能说话来着。

之后蕾拉娜才接上刚才的话题，对奈菲说：

“我的那些姑娘们只是比较害羞而已。”似乎是看穿了奈菲心里在想什么，蕾拉娜忽然对奈菲说

很快，那叫做弗莱娅的黑发修女就拿来了一件跟她们同样的黑色修女服，交给奈菲：

“给你，这是上帝之吻最新的一件，它上一任主人才刚刚死了不到200年。”

弗莱娅一边描述着，神情有些复杂的望着手里的修女服，双手捧着，小心翼翼的交给奈菲，试图让奈菲理解并接受。

然而丝毫没注意到，在奈菲听说她手上这件修女服已经是200年前的古董了之后，脸色顿时就发生了变化，用奇怪的目光打量着她面前这个黑发的修女少女。

刚才在蕾拉娜向她展示这个修道院里面所有修女的真实面貌的时候她就看到了，她面前的弗莱娅也跟其她所有人一样，面如枯槁，皮肤干皱，瘦如骨柴。

那形象，根本不是一个活人，也不像是刚刚下葬不久的尸体，怕是至少死了500-1000年以上的存在才会变成的那副恐怖的干尸模样。

但也难怪会说出这番话，会称呼已经死了200年的人为“刚刚死去不久”。

想到这里，奈菲的心里就忍不住想要吐槽。

吐槽她这遇到的都究竟是些什么人啊，她自己平时就算了，为什么她接触的人也不是尸体就是死人，或者是老人，要么就是中年妇女什么的。

一想到这里，奈菲的心里就顿时有点哭笑不得，一种心累的感觉像是疯狂生长的藤蔓一样，爬满她的整颗心脏和大脑。

不过说归说，在当奈菲定睛朝她手上，修女弗莱娅递给她的修女一看的时候，却惊奇的发现。

她手上这件修女服竟然真的保存极为完好，就算如弗莱娅所说，距离它上一任穿着者的死已经过去了快200年，但不仅没有丝毫破损，衣服上甚至还隐隐散发一种淡淡的香气？

只见她手上的这件修女服，黑色的衣裙，纯白色的上领，下配一条雪白的丝袜和一双黑色的皮靴，顶上还有一块黑色的头巾。

这标志性的装束与奈菲印象里对于欧式修女服的想象如出一辙，不同的是帽檐上有一个醒目的，银色弯曲、像是正在燃烧着的白色五芒星形的印记，五芒星中间有一只扭曲的独眼。

这生动的图形让奈菲在看到的第一眼就认出来了，这不是旧印又什么？

而旧印和旧神，这二者的起源则是要追溯到在宇宙创世之际，诞生于伟大的盲目痴愚之神阿撒托斯“想要苏醒”的这一思想，代表着秩序一侧的强大外神，被称作“审判之星”的格赫罗斯。

宇宙中的任何生物，尤其是代表着“混乱”规则的旧日支配者，凡是被祂影响到，只要看上一眼，就会停止“混乱”，陷入沉睡。

而旧神和旧印就是这一规则下的衍生物，前者就是那些，虽然被格赫罗斯影响到，但并未陷入沉睡，而是从“混乱”变成了“秩序”的旧日支配者。

祂们与代表着“混乱”的旧日支配者们为敌，想尽办法想要将对方杀死吞噬，或者封印。

而后者“旧印”，就是身为旧神的祂们，用于封印“混乱”的旧日支配者所用的图腾。

按照人类的话来说就是，这就相当于基督天主教的十字架，能用来驱邪。